CONSELHO DE CIDADANIA PERMANENTE

O Asno em Pele de Leão

2012-01-29T10:37:00.006-02:00

Autor: Esopo

Um Asno, ao colocar sobre suas costas uma pele de Leão, andava pela floresta divertindo-se com o terror que causava aos animais que ia encontrando pelo seu caminho.

Por fim encontra uma Raposa, e também tenta amedrontá-la. Mas a Raposa, tão logo escuta o som de sua voz, exclama com ironia:

Eu certamente teria me assustado, se antes, não tivesse escutado o seu zurrar.

Moral da História:

Um tolo pode se esconder por trás das aparências, mas suas palavras acabarão por revelar à todos quem na verdade ele é.

Vale vence prêmio de pior empresa do mundo

2012-01-29T10:29:00.001-02:00

“Nobel” da vergonha será entregue no Fórum Econômico Mundial, na cidade suíça de Davos

A PIOR EMPRESA DE 2011

Carajás: trens da Vale atropelam em média uma pessoa por mês
- Foto: Movimento Xingu Vivo

Após 21 dias de acirrada disputa, a mineradora brasileira Vale foi eleita, nestaquinta, 26, a pior corporação do mundo no Public Eye Awards, conhecido como o “Nobel” da vergonha corporativa mundial. Criado em 2000, o Public Eye é concedido anualmente à empresa vencedora, escolhida por voto popular em função de problemas ambientais, sociais e trabalhistas, durante o Fórum Econômico Mundial, na cidade suíça de Davos.

Este ano, a Vale concorreu com as empresas Barclays, Freeport, Samsung, Syngenta e Tepco. Nos últimos dias da votação, a Vale e a japonesa Tepco, responsável pelo desastre nuclear de Fukushima, se revesaram no primeiro lugar da disputa, vencida com 25.041 votos pela mineradora brasileira.

Moçambique: Vale expulsa 760 famílias em área de mineração
- Foto: Movimento Xingu Vivo

De acordo com as entidades que indicaram a Vale para o Public Eye Award 2012 – a Articulação Internacional dos Atingidos pela Vale (International Network of People Affected by Vale), representada pela organização brasileira Rede Justiça nos Trilhos, e as ONGs Amazon Watch e International Rivers, parceiras do Movimento Xingu Vivo para Sempre, que luta contra a usina de Belo Monte -, o fato de a Vale ser uma multinacional presente em 38 países e com impactos espalhados pelo mundo, ampliou o número de votantes. Já para os organizadores do prêmio, Greenpeace Suíça e Declaração de Berna, a entrada da empresa, em meados de 2010, no Consórcio Norte Energia SA, empreendimento responsável pela construção de Belo Monte, foi um fator determinante para a sua inclusão na lista das seis finalistas do Public Eye deste ano.

Canadá: Operários da Vale fazem a maior greve da história do país
por melhores condições de trabalho - Foto: Movimento Xingu Vivo

A vitória da Vale foi comemorada no Brasil por dezenas de organizações que atuam em regiões afetadas pela Vale. “Para as milhares de pessoas, no Brasil e no mundo, que sofrem com os desmandos desta multinacional, que foram desalojadas, perderam casas e terras, que tiveram amigos e parentes mortos nos trilhos da ferrovia Carajás, que sofreram perseguição política, que foram ameaçadas por capangas e pistoleiros, que ficaram doentes, tiveram filhos e filhas explorados/as, foram demitidas, sofrem com péssimas condições de trabalho e remuneração, e tantos outros impactos, conceder à Vale o titulo de pior corporação do mundo é muito mais que vencer um premio. É a chance de expor aos olhos do planeta seus sofrimentos, e trazer centenas de novos atores e forças para a luta pelos seus direitos e contra os desmandos cometidos pela empresa”, afirmaram as entidades que encabeçaram a campanha contra a mineradora. Em um hotsite (http://xinguvivo.org.br/votevale/) criado para divulgar a candidatura da Vale, forma listados alguns dos principais problemas de empreendimentos da empresa no Brasil e no exterior

Fonte: Aline - Brasil de Fato - 27/01/2012

O que realmente acontece na Cracolândia?

2012-01-28T13:50:00.000-02:00

O que realmente acontece na “Cracolândia” em São Paulo e o que isto tem a ver conosco aqui no sul da Bahia?

Todos nós sabemos e sofremos cada vez os efeitos devastador da invasão das drogas, em especial do crack em meio da juventude e suas conseqüências. Mas a pergunta que não quer calar. Qual foi mesmo o objetivo desta “operação” ?

Fica cada vez mais evidente que o objetivo dessa ação nunca foi a de solucionar o problema do crack em São Paulo, mas sim, de “limpar” uma rua, uma região imobiliariamente interessante a setores economicamente muito forte. Bem como o governo estadual e municipal de São Paulo ostentar um pouco mais de força contra uma população já sofrida, excluída e colocada cada vez mais à margem da sociedade.

Isto vai ficando cada vez mais comprovado, com as atitudes adotadas pelo governo e seu braço armado (PM) nos recentes eventos na USP, Cracolândia e no Pinheirinho, em todos eles existem comprovações de que o desrespeito ao ser humano e a ausência de noção de sociedade estão entranhados no governo estadual e na PM.

Tudo isto tem a ver não só com o sul da Bahia, mas com todo o País, temos assistido, muitas vezes “pacificamente” as ações de governos estaduais e municipais e às vezes com a anuência do governo federal de ações semelhantes as que vêm ocorrendo em São Paulo, em especial nas cidades que serão sedes da Copa do Mundo e das Olimpíadas, são as chamadas “limpezas étnicas”. Onde por conta dos interesses econômicos populações inteiras são "removidas" para não atrapalhar a "limpeza das cidades".

No desabamento dos prédios no Rio de janeiro a grande preocupação era com a “imagem” da cidade, e o grande questionamento: “Será que a cidade tem condições, esta preparada para realizar a Copa do Mundo?”.

Hoje se torna fundamental e necessária uma grande articulação de tod@s os lutadores para impedir os projetos de limpeza étnica que os governos fazem visando “embelezar” a cidade para os Jogos Mundiais e atendendo a interesses econômicos.

Um artigo do jornalista Gabriel Brito, publicado no "Correio da Cidadania", intitulado: "Operação policial na Cracolândia: fracasso (e negócios) à vista", nos dá mais elementos para comprovar esta necessidade de organização e articulação em defesa da Cidadania. Veja o artigo clicando aqui.

Seminário Nacional marca preparação para o 13º Intereclesial

2012-01-28T10:54:00.001-02:00

Com o objetivo de aprofundar o tema: “Justiça e profecia a serviço da vida” e o lema: “CEBs, romeiras do Reino no campo e na cidade”. A Diocese de Crato, no Ceará, acolheu os participantes do Seminário Nacional das Comunidades Eclesiais de Base, que teve início na segunda-feira (23), no Centro de Expansão Diocesano Dom Vicente Matos, na cidade do Crato. O evento terminou na quinta-feira (26), reunindo animadores das CEBs dos 17 regionais da CNBB, além de assessores, representantes da Ampliada Nacional das CEBs e os bispos referenciais.

O seminário teve também o objetivo de preparar os regionais da CNBB na caminhada romeira das CEBs rumo ao 13º Intereclesial, discutindo as questões pertinentes que exigem uma atitude profética, justa e sustentável das comunidades de base no campo e na cidade. Os assessores deste seminário também devem contribuir com a assessoria do 13º Intereclesial.

Segundo Padre Vileci Vidal, Coordenador do 13º Intereclesial, 2012 é o ano do aprofundamento e o Seminário obedece à dinâmica do plano de ação que está sendo desenvolvido rumo ao 13º, objetivando refletir sobre a caminhada romeira das CEBs.

Foram destacados temas como a justiça na Bíblia, e como as CEBs podem influenciar na proposta de um novo tipo de convivência entre as pessoas e com a natureza, como compreender a luta pela justiça na cidade e no campo, dimensão bíblica, teológica e pastoral das romarias no universo do catolicismo popular.

O seminário prepara os participantes para contribuírem nos encontros regionais, na assessoria do 13º Intereclesial e visa despertar a todos a continuarem alertas para a necessidade de fortalecer e criar espaços de comunhão e articulação entre as CEBs a nível paroquial, diocesano, regional e nacional. Além da vivência da comunhão de amor em comunidade e entre as CEBs numa íntima união com Deus e da unidade do gênero humano, ajudando na afirmação da identidade missionária das CEBs e discernindo os novos desafios a partir da experiência e da espiritualidade libertadora que elas já vivem, considerando a temática do Intereclesial e a ecologia.

Participaram do evento 19 padres, 6 bispos, 4 religiosas e mais de 60 animadores dos regionais. Durante todo o seminário, os assessores participaram de entrevistas na Rádio FM Padre Cícero de Juazeiro do Norte. O seminário encerrou com uma romaria ao Caldeirão do Beato José Lourenço, declarado “Santuário das Comunidades”, onde aconteceu uma manhã de espiritualidade, que também marcou a abertura da 3ª reunião da Ampliada Nacional.

As lebres e as Rãs

2012-01-22T10:31:00.001-02:00

Autor: Esopo

As lebres, animais envergonhados por natureza, sentiam-se oprimidas com tanto acanhamento. Como viviam, todo o tempo, com medo de tudo e de todos, cansadas, decidiram dar um fim às suas angústias.

Então, decidiram acabar com às suas vidas. Concluíram que assim resolveriam todos os seus problemas. Combinaram então que se jogariam do alto de um montanha, para as profundas e escuras águas de um lago.

Assim, quando correm para a montanha, várias Rãs que descansavam escondidas pela grama à beira do mesmo, tomadas de medo ante o barulho de suas pisadas, desesperadas, pulam na água, em busca de proteção.

Ao ver o medo que sentiam as Rãs em fuga, uma das Lebres disse às amigas:

Não mais devemos fazer isso que combinamos minhas amigas! Sabemos agora, que existem seres mais medrosas que nós.

Moral da História:

Julgar que nossos problemas são os mais importantes do mundo, não passa de ilusão.

BBB: Cabeças vazias, corpos sarados e comportamentos patéticos

2012-01-21T23:27:00.000-02:00

"A Luiza voltou. O estupro passou. O navio naufragou. A grávida mentiu. E o pintinho piu!" (Valeria Vasquez)

O artigo do jornalista Washington Araújo, publicado no Adital e disponibilizado abaixo em nosso blog, nos traz algumas luzes sobre o que realmente acontece neste país

Washington Araújo (1)

Não demorou muito e o BBB é caso de polícia. Mais, é caso de estupro. Mais, é caso do habitual descaso com que a programação da tevê aberta brasileira é tratada tanto pela sociedade quanto pelas instâncias governamentais.

A 12ª edição de um dos programas mais fúteis dentre a enormidade de produção de lixo televisivo nem chegou a completar uma semana de existência e já mostrou a que veio: vender cabeças vazias em corpos sarados e uma série quase interminável de comportamentos humanos aceitáveis na esfera privada e patéticos quando transbordam para a esfera pública.

Na noite de sábado [14/1], festa no BBB. Prenúncio de comas alcoólicos e certeza de danças variando entre o sensual e o erótico, ritmo alucinante, luzes piscando e tudo contribuindo para a exposição, sem reservas, dos instintos humanos. Na madrugada de domingo, o Twitter passa a movimentar um sem número de mensagens denunciando Daniel de ter estuprado Monique, tudo captado pelas lentes do BBB, tanto imagem de cobertor em movimento quanto som. O problema, segundo o Twitter, é que apenas um dos dois parece estar vivo – apresenta, vamos dizer, sinais vitais. Este seria o Daniel. Não tardou para que hashtag #DanielExpulso viesse a ser um dos tópicos mais comentados do domingo.

E a onda se espraia na internet com força de tsunami: todos se unem para pedir a cabeça do Daniel e, de quebra, criticar ferozmente a existência de um programa como o Big Brother Brasil. Muitos questionam a correção em classificá-lo como programa. Muitos anunciam que irão boicotar a marca de automóveis Fiat, aquela que premia os carros entre os participantes e entre a audiência, e muitos clamam por intervenção do governo na grade de programação da tevê aberta.

Caso de polícia

Na tarde da segunda-feira [16/1], investigadores da polícia vão ao Projac (centro de produção da emissora, localizado na Zona Oeste do Rio) para apurar a suspeita de que Daniel teria abusado sexualmente de Monique durante a madrugada do último domingo [15/1]. A essa altura, Monique, a presumida vítima, é chamada no "confessionário” para dar explicações sobre o que aconteceu entre ela e Daniel na madrugada de segunda-feira. A moça parece não dizer coisa com coisa, algo como "não sei muito bem”, "acho que não passamos disso”, "ele seria muito mau-caráter se tivesse se aproveitado de mim”, e por aí vai. Logo, as notícias na internet, em particular no sítio G1, da TV Globo, produtora e responsável pela "atração”, passam a divulgar que a moça negou a ocorrência de estupro e replicam a fala do diretor-geral do reality show, J.B. Oliveira, o Boninho. "Ela não confirmou que teve sexo e disse que tudo o que aconteceu foi consensual. Não dá para garantir que houve sexo, muito menos estupro. Eles estavam debaixo do edredom e de lado. Mas o mais importante é que ela [Monique] estava consciente de tudo. Ela me disse que na hora que o clima esquentou pediu para ele [Daniel] sair da cama”. Não ficaria por aí: "O que está acontecendo nada mais é que racismo”.

Ainda na segunda-feira, a ministra da Secretaria de Políticas para as Mulheres, Iriny Lopes, enviou ofício ao Ministério Público do Rio de Janeiro solicitando que o órgão "tome providências em relação ao suposto estupro que teria acontecido dentro do programa Big Brother Brasil 2012, exibido pela TV Globo.”

Nesta mesma noite, Pedro Bial lê em teleprompter a nota oficial da TV Globo dando conta da expulsão de Daniel por "haver infringido gravemente o regulamento do BBB”. É evidente o clima de constrangimento, sentimento que nem deveria existir em se tratando do BBB, que bem poderia ser visto como uma gincana ininterrupta de constrangimentos... à condição humana. Patética a figura de Bial. Porque ele é aquele jornalista que cobriu a histórica derrubada do muro de Berlim, em novembro de 1989, e mostra à larga que o seu talento é melhor aproveitado fazendo o que faz há 12 anos seguidos no BBB: uma mistura de mestre-de-cerimônias com animador de picadeiro e bedel de escola primária com direito a filosofices tão rasas quanto o programa em que foi aceito como sumo pontífice. Fez o caminho de volta sem ao menos ter ido.

Silêncio da imprensa

Em um país que busca combater a violência contra a mulher em seus muitos aspectos e, em especial, combater o crime de estupro, chama a atenção o silêncio da grande imprensa em torno do caso. Sim, porque pedidos pela expulsão de Daniel e punições à TV Globo não partiram dos jornais Folha de S.Paulo, Estado de S.Paulo e muito menos da emissora-líder na desconfortável posição de facilitar a ocorrência de estupro, com tudo gravado, segundo a segundo, e retransmitido para todo o Brasil. As denúncias começaram na forma de "piados” (twitter, em inglês), passaram pelo Facebook e tomaram forma nos tais blogues sujos (para a grande imprensa) e alternativos (para a cidadania).

No espaço de 24 horas, muitas águas rolaram nos desfiladeiros oceânicos da internet. Muitos levantaram o assunto na forma de algo adredemente planejado pela emissora do Jardim Botânico carioca para alavancar a audiência do BBB nesta sua 12ª edição. Outros tantos foram mais enfáticos e exigiram nada menos que a suspensão do programa por tempo ilimitado ou, ao menos, pelo tempo em que durarem as investigações policiais. Mas isto é pedir muito quando estão em jogo interesses unicamente comerciais. Porque o dinheiro não tem nem pátria, ética, nem moral, nem costumes. Tem apenas a densidade que seu proprietário a ele conceda. E nesses tempos em que a liberdade é vista como garantia de expressão dos instintos humanos básicos a qualquer momento, o sucesso nada mais é que conseguir esticar ao máximo seus quinze minutos de fama (lembram do Andy Warhol?), amealhar bens materiais e financeiros sem qualquer escrúpulo, usando os meios mais torpes para sua consecução. Neste contexto, não há muito o que esperar.

Nos últimos três anos escrevi no Observatório da Imprensa críticas ao conteúdo, formato, estilo, produção e transmissão do Big Brother Brasil. Tratei de estética, de conteúdo, de ética e de direitos humanos. Abordei a questão da privacidade e o circo de horrores que a qualquer momento poderia vir a ser a marca registrada do BBB. Depois, resolvi não mais escrever. Porque é difícil falar para o deserto, ou pior, para o vácuo. Mas com a chegada da polícia ao Projac julguei oportuno voltar a tratar do "assunto”. Não porque o programa mereça, mas sim porque é um momento propício para debater sobre a sociedade que temos e a sociedade que queremos.

E qual o papel da mídia, enquanto espelho da realidade, na formulação dessa nova sociedade, uma sociedade que seja justa, igualitária, fraterna, inclusiva e promotora dos direitos humanos?

(1)- Washington Araújo - É Jornalista e escritor. Mestre em Comunicação pela UNB, tem livros sobre mídia, direitos humanos e ética publicados no Brasil, Argentina, Espanha, México

O Leão e o Rato

2012-01-15T20:26:00.006-02:00

Autor: Esopo

Um Leão dormia sossegado, quando foi acordado por um Rato, que passava correndo em cima de seu rosto. Com um ataque ágil ele o agarrou, e estava pronto para matá-lo, ao que o Rato implorou:

Por favor, se o senhor me soltar, tenho certeza que um dia poderia retribuir sua bondade. Rindo por achar ridícula a idéia, assim mesmo, ele resolveu solta-lo.

Pouco tempo depois, o Leão caiu numa armadilha colocada por caçadores. Preso ao chão, amarrado por fortes cordas, sequer podia mexer-se.

O Rato, ouvindo seu rugido, se aproximou e roeu as cordas até deixá-lo livre. Então disse:

O senhor riu da idéia de que eu jamais seria capaz de ajudá-lo. Nunca esperava receber de mim qualquer favor em troca do seu! Mas agora sabe, que mesmo um pequeno Rato é capaz de retribuir um favor a um poderoso Leão.

Moral da História:

Os pequenos amigos podem se revelar os melhores e mais leais aliados.

iNada o produto que faltava para o "consumidor"

2012-01-13T19:54:00.003-02:00

Na semana passada vocês tiveram a oportunidade conhecerem aqui no blog o iPobre, lançamento que revolucionou o mercado nacional. Mas a tecnologia estar mesmo surpreendente, agora é a vez do lançamento do iNada, você vai se encantar com este produto. E o Blog não poderia se furtar de apresentar este lançamento

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iNada, uma Revolução Tecnológica

Autor: Alberto Grimm[1]

Será que podemos criar um novo comportamento sem imitar ninguém? Estavam todos eufóricos, mas diante de um grande impasse. O produto era revolucionário, mas havia um enorme problema, não tinha utilidade nenhuma, ou seja, não servia para nada; pelo menos nada que pudessem naquele momento vislumbrar. E o departamento de ideias foi chamado para ver se encontrava alguma utilidade para o objeto, e muitas reuniões e debates depois, nada se conseguiu.

"Isso não pode estar acontecendo", comentou desolado o pesquisador chefe; "é um produto bonito, perfeito em formato e tamanho. Vejam que beleza de desenho, e não serve para nada!".

"Já sei" disse outro, "o departamento de publicidade pode nos ajudar a encontrar uma solução. Eles são criativos, vão achar uma utilidade para isso.". E todos concordaram. Foram então consultar o departamento, e a resposta foi simples e enfática: "Pode trazer para examinarmos. Fabricar pode não ser um problema nosso, mas vender qualquer coisa, isso é!".

Contente com a possibilidade, a comissão de cientistas ainda duvidou: "Olha que isso não é qualquer coisa, pode ser um desafio até para vocês". E o chefe da publicidade riu e disse: "Somos movidos à desafios!", e em seguida lembrou do famoso caso do aparelho de barbear a laser, capaz de remover de vez os pelos de qualquer pessoa. O problema é que sem pelos, não haveria mais a necessidade do usuário comprar o aparelho, o que o tornaria um objeto descartável, feito para ser usado uma vez apenas, constituindo um grande problema para a empresa. Mas bastou uma abordagem inteligente, um ajustezinho, e foi um sucesso de vendas, que durava até os dias atuais.

E eles trouxeram o novo e revolucionário invento. E o chefe dos publicitários foi logo perguntando: "O que ele faz?". "Nada, ele não faz absolutamente nada!", disse o cientista chefe. Os publicitários se entreolharam por um instante, e depois de cada um examinar pessoalmente o pequeno acessório, comentaram: "É bonitinho. Mas não faz nada; quer dizer, não serve para nada mesmo?". "Não, nada!", foi o coro unânime dos cientistas. "Mas, se não serve para nada porque foi criado?".

Aquela era uma pergunta interessante, uma vez que nenhum dos cientistas sabia responder de forma convincente. E um deles disse: "Foi criado, porque ninguém jamais havia criado antes um utilitário absolutamente sem função nenhuma!". O chefe dos publicitários sorriu e disse: "Vai ser um sucesso de vendas!". Os outros não conseguiam acreditar naquilo que acabavam de ouvir. Pensavam consigo mesmos; como uma coisa que não serve para nada pode se tornar um sucesso de vendas? Perguntaram então: "Estamos tão curiosos que, gostaríamos de acompanhar a elaboração da campanha. Podemos?". "Claro que sim", disse o outro, "afinal, vamos precisar de mais informações técnicas, sobre essa pequena maravilha capaz de não fazer nada!".

A confiança do chefe da publicidade convenceu à todos. E no dia e hora marcada para início dos trabalhos, o inventor foi pessoalmente explicar sua criação à equipe publicitária. Ele disse:

"Como podem ver, é um aparelho pequeno, leve, fininho como um cartão de crédito, o que permite guardá-lo com facilidade em qualquer lugar. Mais ainda; é todo revestido de titânio prensado, última palavra em materiais duráveis. Assim, tem um tempo de vida útil estimado em 300 anos. É a prova de água, de fogo, de choques, de quedas, uma vez que não tem nada dentro, e, portanto, nada que possa ser danificado; e não usa bateria. Mas é uma grande descoberta de nossa equipe de inventores, especialmente a cor, que é uma cor inexistente...". E antes que pudesse concluir, o chefe dos redatores completou: "É por isso que será um sucesso! E mais, ainda não precisa de baterias; perfeito!". E ele explicou como fariam a abordagem.

"Vamos convencer as pessoas, das vantagens em se possuir um objeto que não serve para nada. Num mundo onde tudo tem uma utilidade, mesmo que não seja uma necessidade, este produto se destaca por não servir para absolutamente nada. Trata-se de algo, portanto, que ninguém ainda possui, diferente de tudo. Todos desejarão um. Depois convenceremos todos que possuir dois é melhor que um, para um caso de eventual perda acidental. Vamos enfatizar na campanha, que tal objeto é uma revolução na conduta do homem desse novo século. Um homem que já possui tudo, e que agora demonstra seu poder de transformação e desapego ao não desejar nada, pois é exatamente o que lhe proporcionará o objeto, nada!".

Foi um espetacular sucesso, campanha, produto e as vendas. E aquela indústria precisou mesmo criar novas linhas de montagens, para atender os pedidos que não paravam de chegar. Novos modelos foram lançados, novas cores inexistentes, ou até existentes para atender as preferências de alguns grupos, e todos com a mesma característica que ajudou a torná-lo o objeto de desejo mais cobiçado do mundo, não servir para absolutamente nada.

Passados os anos, o mercado já saturado de tantos objetos de fazer nada, os "iNadas" como foram chamados, o departamento de publicidade é chamado para resolver uma nova questão: Como fazer para manter, ou mesmo incrementar o volume de vendas do produto. Eles sorriram e disseram:

"Isso é muito simples. Agora vamos incrementar qualquer coisa ao aparelho e anunciar que se trata de uma renovação daquilo que já era novo. Por exemplo, vamos acrescentar ao aparelho de fazer nada, botões coloridos que também não fazem nada, e pode ter certeza de uma coisa; o sucesso será maior que o modelo original".

E foi.

Frase de um agente publicitário: "O problema não é convencer, mas manter viva a ideia de que aquilo é realmente necessário..."

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[1] Alberto Grimm, é escritor de histórias infantis, é Mestre em Filosofia e graduado também em Publicidade e Design Gráfico.

email: alberto.grimm@gmail.com

NÓS TEMOS UM SONHO

2012-01-11T19:43:00.001-02:00

Marcelo Barros

Monge beneditino e escritor

Para todos os que trabalham pela justiça e pela paz entre os povos e pela igualdade entre todos os seres humanos, esta semana é marcada pela memória do pastor negro Martin-Luther King que, há 50 anos, conduzia nos Estados Unidos a luta da população negra pela igualdade social e por seus direitos civis. Enquanto ele vivia, a grande mídia norte-americana tentou destruí-lo de todos os modos possíveis. Depois que ele foi assassinado, fez dele um herói. O dia do aniversário de seu nascimento, 15 de janeiro, foi consagrado como feriado nacional, celebrado sempre na terça segunda feira de janeiro.

Apesar do fato de que, nos Estados Unidos, ainda hoje, algumas Igrejas consideradas cristãs ainda estão organizadas, se não divididas, entre "Igrejas de branco” e "Igrejas de negros”, ao menos legalmente qualquer ato de discriminação social é proibido e condenado. Apesar dessa vitória contra a discriminação racial, a humanidade ainda não eliminou o apartheid social e econômico. Na América Latina, quase sempre, ser negro é sinônimo de ser pobre.

A África do Sul superou o apartheid político, mas mantém uma imensa desigualdade racial, baseada na divisão econômica. Com relação a isso, ainda ressoam as palavras do pastor Martin-Luther King: "O que me preocupa não é o grito dos maus. É o silêncio dos bons. Mais do que a violência de poucos, me assusta a omissão de muitos”. Ele explicava: "Uma pessoa que não descobriu nada pela qual aceitaria morrer, não está ainda pronta para viver”. Onde ele mais expressou essa causa maior pela qual viver e lutar foi no célebre discurso, considerado por várias pesquisas o discurso mais importante feito nos Estados Unidos, durante o século XX. Nos degraus do Lincoln Memorial em Washington, ao encerrar a marcha por direitos civis e igualdade de emprego, diante de mais de 200 mil pessoas, no 28 de agosto de 1963, o pastor Martin- Luther King começou seu discurso dizendo: "Eu tenho um sonho”.

Apesar de ter sido proferido há quase 50 anos, suas palavras ainda se mantêm atuais e proféticas. O sonho dele era viver em um mundo no qual os seus filhos negros pudessem andar de cabeça erguida e conviver de igual para igual com seus colegas brancos, freqüentar os mesmos colégios e participar dos mesmos ambientes sociais. "Sonho com um mundo no qual possa ver meus filhos julgados por sua personalidade e não pela cor de sua pele”. Era o sonho de ver o mundo superar as divisões raciais e sociais que ainda tornam esta terra um vale de lágrimas e injustiças.

Há quem se pergunta: Será que a humanidade de hoje ainda é capaz de sonhar? Graças a Deus, em anos recentes, nós, latino-americanos, vimos progredir, em vários países do continente, um novo processo bolivariano. Por isso, podemos sim responder que temos um grande sonho e o estamos começando a realizá-lo. Também, em vários países de todo o mundo, boa parte da juventude têm ocupado praças e ruas para mostrar que exigem uma nova organização social e econômica do mundo, assim como para dizer publicamente que este sonho é possível e urgente de ser realizado.

Para quem vive uma busca espiritual, seja em alguma religião organizada, seja de forma mais independente, a espiritualidade é a capacidade de sonhar e a opção de viver para tornar realidade aquilo que sonhamos. Toda a Bíblia pode ser lida a partir da revelação progressiva de um projeto divino de paz, justiça e comunhão entre os seres humanos e com a natureza. Em outro discurso, o pastor Martin-Luther King nos recordava: "Lembremo-nos de que existe no mundo um poder de amor que é capaz de abrir caminho onde não há caminho e de transformar o ontem escuro em um amanhã luminoso”.

FREI RAIMUNDO, 27º ANOS DE SERVIÇO A VIDA E A CIDADANIA

2012-01-09T13:29:00.000-02:00

O Conselho de Cidadania Permanente (CCP) participou das celebrações dos 27º anos de vida sacerdotal do Frei José Raimundo Oliveira realizado na sua cidade natal, Santa Luzia, na Paróquia de mesmo nome, no ultimo dia 08 de janeiro de 2012, contando com a presença de toda sua família, da comunidade paroquial de Santa Luzia e um grande numero de amigos da sua ex- paróquia Santa Rita de Cássia de Itabuna. A missa foi presidida pelo Frei Raimundo e concelebrada pelo pároco local o Padre José Luís.

O Frei José Raimundo sempre se destacou pelo seu compromisso com Evangelho da Vida e seu profundo amor pelo aspecto profético do Mestre Jesus, por andou passou deixou marcas profundas deste seu profetismo. Na sua primeira gestão a frente da Paróquia Santa Rita em Itabuna teve papel importante no uso e amor a Palavra de Deus, no fortalecimento das pastorais, na organização comunitária e um enorme desafio, que foi o de substituir o queridíssimo Frei Joaquim Cameli. Na capital sergipana à frente da Paróquia São Judas Tadeu, situada em um dos bairros mais violentos de Aracaju (Bairro América). Desenvolveu trabalhos que teve reconhecimento nacional, sendo até mesmo matéria do programa Fantástico da Rede Globo. Transformando o Bairro em uma referência positiva naquela cidade, chegando a mais de 550 dias sem um único assassinato. Neste contexto, poucos meses após assumir como vigário, frei José Raimundo de Oliveira juntamente com algumas autoridades policiais, conseguiram junto ao Governo do Estado a implantação de um Posto de Atendimento ao Cidadão (PAC)3 no Bairro América. O posto foi instalado em 28 de fevereiro de 1996, num compartimento da própria Igreja São Judas Tadeu. Seu objetivo era, a partir da filosofia do Policiamento Comunitário, encurtar as distâncias entre os policiais e os locais das ocorrências. (Veja mais informações clicando aqui)

De volta a Paróquia Santa Rita para uma segunda gestão, manteve o seu perfil profético e de compromisso com a construção do Reino de Deus aqui e agora. Fortaleceu a presença laical nos serviços pastorais e dentre o seu compromisso com a Doutrina Social da Igreja, criou o então Conselho de Cidadania Paroquial, hoje Conselho de Cidadania Permanente, importante espaço de construção e defesa da cidadania e da Vida na Paróquia, responsáveis pela realização dos Mutirões da Cidadania, elaboração das Cartas de Santa Rita, parcerias com o Ministério Público, Defensoria Pública do Estado, Ordem dos Advogados do Brasil, atividades conjuntas com a Policia Militar, criação do Centro Digital de Cidadania dentre os muitos outros trabalhos desenvolvidos pelo CCP contando com a ajuda de todos os grupos, pastorais, movimentos e comunidades da Paróquia.

Outro aspecto marcante deste Franciscano convicto é o amor que seu Mestre Francisco de Assis tinha pela natureza, por onde passa tem criado espaços agradáveis e de alto teor reflexivo, um dos exemplos mais forte deste aspecto foi o cuidado e a transformação que promoveu desde a sua primeira gestão nos jardins da Paróquia Santa Rita de Cássia, seu compromisso pelo Ambiente inteiro (ele não gosta de chamar de meio-ambiente). Sempre o levou a desenvolver um trabalho de conscientização e campanhas que visem garantir uma natureza preservada e defendida a todo custo contra as constantes agressões que vem sofrendo. Em suas homilias e conversas individuais a defesa do planeta terra sempre é um tema recorrente e sua prática diária também se baseia neste amor que o seu Mestre Francisco inspirou, que os diga os jardins de Santa Rita e hoje o trabalho que vem desenvolvendo na Paróquia de Nossa Senhora da Pena em Porto Seguro.

Na Missa, Frei Raimundo nos lembrava de que esta celebração fecha o ciclo do Natal e se inicia o Tempo Comum na Igreja. A festa de Reis na verdade é comemorada no dia 06 de janeiro. A festa desse dia ocupa, na Igreja Oriental, o lugar que o Natal ocupa entre nós. Trata-se da celebração de uma grande ideia: A Manifestação ou "Epifania do Senhor".

Para Haroldo Heleno, assessor diocesano das CEBs, o Frei nos lembra com sua postura uma passagem do Documento de Aparecida (nº 13), onde somos chamados a “escolher entre os caminhos que conduzem à vida ou caminhos que conduzem à morte” (Dt 30,15). Caminhos de mortes são os que levam a dilapidar os bens que recebemos de Deus através daqueles que nos precederam na fé. São caminhos que traçam uma cultura sem Deus e sem os seus mandamentos ou inclusive contra Deus, amimada pelos ídolos do poder, da riqueza e do prazer efêmero, a qual termina sendo uma cultura contra o ser humano. O Frei Raimundo sempre nos ensina com seu próprio testemunho que não importa o preço que temos que pagam , mas que escolhamos sempre os caminhos que nos leva a Vida.

“Nossa maior ameaça é o medíocre pragmatismo da vida cotidiana da Igreja, no qual, aparentemente, tudo procede com normalidade, mas na verdade a fé vai se degastando e degenerando em mesquinhez” (DA. 12)

Veja vídeo da celebração, clicando na imagem abaixo.

Crítica ao BBB

2012-01-09T11:59:00.000-02:00

De: TRAJANO OSWALDO OLIVEIRA RIBEIRO

Quinta-feira, 5 de Janeiro de 2012

Assunto: REDE GLOBO - CRÍTICA - 05/01/2012

PREZADOS SENHORES

Há muito que já era para ter expressado a minha insatisfação e de muitas outras pessoas a respeito do programa BBB. É um programa que desvirtua totalmente do objetivo dessa emissora; pois trata de coisas supérfluas: intrigas de relacionamento para "conquistar" o público que nem sempre sabe daquilo que quer. Valores humanos e cristãos são desrespeitados.

Apelo para o bom senso dos senhores para que evitem esse tipo de preograma. Eu, minha familia e a de muitos não assistimos mais esse tipo de programa.O público precisa ser motivado a assistir coisas que valham a pena. Nós somos os verdadeiros heróis e não aqueles(AS) que o apresentador PEDRO BIAL fala.

Grato

Diácono TRAJANO OSWALDO OLIVEIRA RIBEIRO

Resposta da Globo

De: FALE CONOSCO

Data: 5 de janeiro de 2012 12:37
Assunto: REDE GLOBO - CRÍTICA - 05/01/2012
Para: "trajanooswaldo@ig.com.br" trajanooswaldo@ig.com.br

Trajano

Respeitamos sua opinião e crítica. Suas considerações serão levadas ao conhecimento da direção do programa.

Cordialmente,

Rede Globo.

A pomba e a Formiga

2012-01-08T10:21:00.002-02:00

Autor: Esopo

Uma Formiga foi à margem do rio para beber água e, sendo arrastada pela forte correnteza, estava prestes a se afogar.

Uma Pomba que estava numa árvore sobre a água, arrancou uma folha e a deixou cair na correnteza perto dela. A Formiga subiu na folha e flutuou em segurança até a margem.

Pouco tempo depois, um caçador de pássaros veio por baixo da árvore e se preparava para colocar varas com visgo perto da Pomba que repousava nos galhos alheia ao perigo.

A Formiga, percebendo sua intenção, deu-lhe uma ferroada no pé. Ele repentinamente deixou cair sua armadilha e, isso deu chance para que a Pomba voasse para longe a salvo.

Moral da História:

Quem é grato de coração sempre encontrará oportunidades para mostrar sua gratidão.

Agenda para 2012: viver mais o presente

2012-01-07T12:08:00.005-02:00

Gilvander Moreira[1]

Como não dá para viver sem agenda, vamos combinar umas coisas para o ano que se inicia. Vamos viver mais o presente? Vamos cultivar uma nova sintonia com a nossa própria história, convivendo e saboreando tudo que a vida nos oferece todos os dias, ainda que haja fatos que não sejam tão bons, mas que nos fazem crescer com a vida? Vamos começar o ano lembrando algumas tarefas significativas que podem ser essa ponte da nossa história de vida como novas possibilidades que serão boas não apenas para nós?

Dia 01 de janeiro, por exemplo, é o 45º Dia mundial da paz. No mundo católico, do qual muitos fazemos parte, propõe-se neste dia o tema “Educar os jovens para a justiça e a paz”. Que isso nos inspire na nossa missão de educadores fazendo-nos conscientes de que somente pode ensinar quem coloca em prática o que ensina e está sempre aberto para aprender com o outro.

No dia 22 de fevereiro, quarta-feira de cinzas, será o primeiro dia após o descanso ou alegria do Carnaval. Em 2012, o tema da Campanha da Fraternidade é: Fraternidade e Saúde Pública e o Lema: Que a saúde se difunda sobre a terra! (Eclo 38,8).A nossa tarefa nesse período poderá ser a alegria de pensar a saúde como o fim de todas as doenças. Podemos assumir nova atitude, respeitando em primeiro lugar os nossos próprios limites e depois multiplicando compromissos por vida saudável na alimentação, no cuidado com o nosso corpo, da alegria da nossa alma, na harmonia que vem do cuidado com todos os seres vivos. Além disso, que ninguém deixe de assistir ao filme-documentário O veneno está na mesa (Você não pode deixar de assistir este vídeo, é só clicar aqui) , de Sílvio Tendler, que alerta para o grande perigo que está chegando à nossa mesa: os agrotóxicos.

Na madrugada do dia 09 de abril, a comunidade Dandara, no Céu Azul, em Belo Horizonte, celebrará três anos de existência. Antes, centenas de famílias crucificadas pelo aluguel, por estarem sobrevivendo de favor, nas ruas ou em áreas de risco. Mas com a ajuda das Brigadas Populares, do MST, do Fórum de Moradia do Barreiro e de uma grande Rede de Apoio Externo, hoje, após ocuparem “um latifúndio urbano” que não cumpria sua função social, quase mil famílias vivem em comunidade já tendo construído mais de 800 casas de alvenaria, Igreja Ecumênica, Centro Comunitário, dezenas de liderança e, melhor, construindo pessoas. Dandara, como uma estrela luminosa, aponta o caminho para os pobres se libertarem de tantas escravidões.

Em abril, para celebrar a data da chegada dos portugueses ao Brasil podemos olhar melhor para todos os bens naturais que nos cercam, sem ficarmos tristes pela falta do feriado do dia 21 de abril, ou apenas lamentando a nossa condição de vítimas do sistema colonial. É hora de sairmos de fato do sistema colonizador. É uma boa oportunidade para estudarmos um pouco mais a História e ver tantas oportunidades que estamos construindo nesse momento no nosso país.

O dia 01 de maio, como todo ano, será feriado nacional. Que tal encontrar outros amigos trabalhadores em algum ato público que valorize o trabalho como dignificante para a vida? E que denunciemos toda forma de trabalho que agride a dignidade humana.

O dia 31 de maio, também poderá ser um dia de festa para todos que se inspiram no evangelho do galileu de Nazaré. Celebramos 60 anos de ordenação sacerdotal de Dom Pedro Casaldáliga – bispo emérito de São Félix do Araguaia, MT em 1952. Temos motivos de sobra para agradecer à vida por sermos contemporâneos de tão eminente testemunho profético. Que a centelha da profecia irradie no nosso modo de ser e de agir!

Em junho de 2012 acontecerá no Rio de Janeiro a Rio+20. O encontro reunirá chefes de Estado que debaterão sobre ecologia global e sustentabilidade. Mais importante que o debate dos chefes de Estado é a oportunidade que terá toda a sociedade mundial para pensar e exigir dos chefes do poder maiores cuidados com a vida no Planeta. Não poderemos perder mais essa oportunidade!

De 07 a 11 de outubro de 2012 ocorrerá o Congresso Continental de Teologia – UNISINOS – na cidade de São Leopoldo, RS. Que as vozes da Teologia da Libertação sejam ouvidas a partir do encontro e sejam inspiração para justiça e paz para todos.

E para os que gostam dos números inteiros temos muitas oportunidades de humanização em 2012:

São 150 anos da publicação por Victor Hugo de Os Miseráveis – 1862 - quem não leu ainda, está na hora.

Depois de tanto tempo ainda temos muito que aprender com esse clásico da literatura mundial. No Brasil, temos 110 anos da publicação de Os Sertões, de Euclides da Cunha. Resgatar a história de Canudos pode ser boa inspiração para aprendermos mais com tantos fatos que estão no fundo das nossas gavetas.

Este ano é o marco dos 100 anos: a) do início da Guerra do Contestado - 1912-1916. Material para estudar é que não vai faltar neste ano; b) do naufrágio do navio Titanic. Pode ser um momento ideal para aprendermos mais sobre os limites da ciência e da técnica. As crianças vão gostar… Que o Planeta Terra não continue sendo empinado como um Titanic!

Celebra-se os 80 anos da conquista do direito de voto das mulheres no Brasil – 1932 -, é momento para que todas as mulheres possam ver que de fato a principal política não é a política partidária. Melhor fazermos outras formas de política.

Completam-se 70 anos do primeiro reator nuclear – 1942 – é hora de educação para a paz interior, social, ecumênica e ecológica, tudo isso como fruto da justiça, do amor e do perdão.

São 60 anos da criação da CNBB – 14/10/1962 – é hora de regatarmos os princípios do Concílio Vaticano II, da Opção pelos Pobres e pela juventude – de Medelín (1968) e Puebla (1979) – e o protagonismo das/os leigas/os – da Conferência de Santo Domingos (1992). É hora de fortalecer as Comunidades Eclesias de Base – CEBs. De 19 a 22 de julho deste ano teremos na Diocese de Itabuna a realizaçao do 6º Nordestão das CEBs com a presença do autor deste texto.

Também chegamos ao meio século, 50 anos da prisão de Nelson Mandela na Africa do Sul – 1962 – é ano de participarmos do Movimento Negro, nas suas mais diversas expressões, e decretar o fim de todo e qualquer tipo de racismo e preconceito. Aliás, o Brasil é o país que tem a maior população negra fora da África. Todo nosso apoio aos quilombolas na demarcacão de suas terras e no respeito a sua cultura tão bela e exuberante. Que o povo negro das favelas descobra a força e o valor que tem e, despertos, não mais aceitem movimentar a engrenagem do capitalismo por uma migalha de salário!

Meio século também do filme O pagador de promesas, de Anselmo Duarte, 1962 – vamos valorizar a beleza do cinema e da cultura brasileira. Viva o povo brasileiro!

É nas raízes mais profundas da nossa cultura popular, camponesa e tupiniquim que estão as chaves que poderão abrir portas para a construção de um outro mundo, justo e solidário.

Significativos também os 50 anos do início do Concílio Vaticano II, inaugurado pelo Papa João XXIII em 11/10/1962 na Basílica de São Pedro, em Roma, com a presença inédita de 2.540 padres conciliares, é hora de continuarmos a luta pela construção de igrejas democráticas, ecumênicas e populares, igrejas que animem a convivência a partir do princípio da compaixão-misericórdia.

São 40 anos da criação do Conselho Indigenista Missionário – CIMI – que o testemunho libertador de tantos apaixonados pela causa indígena nos faça solidários ao grande e plural Movimento Indígena na luta pela demarcação de suas terras, respeito às suas culturas e místicas de convivência harmônica com toda a biodiversidade. Feliz quem tiver a grandeza de aprender com nossos parentes indígenas! Sem a sabedoria indígena não há futuro para o povo brasileiro.

Parece que foi ontem, mas lá se vão 20 anos do impeachment de Fernando Collor de Melo – 1992. Em 2012 teremos eleições municipais para prefeitos e vereadores, dia 07 de outubro. Precisamos, nos limites da democracia representativa, aprender a votar em políticos por vocação. Aprender também que a maior parte das nossas energias devem ser dedicadas a lutas na Política que realmente faz diferença: a política dos pobres que lutam de forma organizada em movimentos populares autênticos. Apenas um pouquinho de energia em campanhas eleitorais. Não esqueçamos: o poder é exercido mandando-se, ou impedindo-se.

P.S.: Conto com você para ajudar no resgate de várias outras datas e outros acontecimentos históricos não mencionados por mim, mas que não podem ser esquecidos, pois engrandecem a nossa História. Aguardo sua contribuição pelo e-mail: gilvander@igrejadocarmo.com.br

Arinos, Noroeste de Minas, MG, Brasil, dia 03 de janeiro de 2012.

(1) Frei e padre carmelita, mestre em Exegese Bíblica, professor do Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos no Instituto Santo Tomás de Aquino – ISTA -, em Belo Horizonte, e no Seminário São José, em Mariana, MG -, assessor da CPT, CEBI, SAB e Via Campesina; e-mail: gilvander@igrejadocarmo.com.br – www.gilvander.org.br – www.twitter.com/gilvanderluis - facebook: gilvander.moreira

iPobre é distribuido no mercado

2012-01-06T19:30:00.002-02:00

Lançado nesta sexta-feira (04), o iPobre primeiro tablet brasileiro para o povo pobre chega ao mercado custando apenas R$ 9,99. Com o slogan porque tecnologia também é para pobre, o iPobre promete facilitar a vida do brasileiro, com vários recursos tecnológicos que vão, desde aplicativos do Bolsa Família à programas para receber doações online, o aparelho promete ser uma inovação para mudar o Brasil e a forma do povo pensar.

O iPobre também mantém o usuário informado com as manches do Pobre News. Além disso, conta com um aplicativo que permite ao dono do tablete, fazer a compra de créditos para a carteirinha do vale transporte, tudo online sem sair de casa.

Veja imagem do iPobre: Clique no aparaelho e veja em melhor resolução.

O iPobre também tem previsão do tempo, para informar se o usuário deve, ou não, sair de casa sem guarda-chuva; tem também anotações de dívidas e serviço de busca de restaurantes self-service com preços acessíveis, bem como de lojas com descontos e promoções. Também está incluso no tablete um aplicativo para o internauta procurar emprego.

O iPobre veio para revolucionar a tecnologia em favor do pobre, porque pobre também merece desfrutar da tecnologia, disse o criador do Tablet.

A banana mordida é o símbolo do iPobre. O criador explica o motivo: Maçã é fruta de rico; pobre come banana. Nada mais justo que a logomarca seja um objeto que represente bem o seu público, disse.

Juiz não pode suspender demarcação para pressionar índios a desocuparem terras em disputa

2012-01-06T19:17:00.000-02:00

Inserido por: Administrador em 04/01/2012.

A pedido da Fundação Nacional do Índio (Funai), o presidente do Superior Tribunal de Justiça (STJ), ministro Ari Pargendler, sustou os efeitos de decisões judiciais em oito ações de reintegração de posse de áreas no sul da Bahia. O juiz federal havia suspendido um processo administrativo de 2008 destinado à demarcação da terra da tribo Tupinambás, enquanto perdurasse a permanência dos índios na área em litígio.

Pargendler considerou que as decisões causam grave lesão à ordem pública porque interferem em atividade própria da administração. O ministro destacou que não se desconsidera a autoridade do juiz, mas afirmou que a decisão de desocupação das áreas disputadas por índios nos municípios de Ilhéus, Buerarema e Una deve ser cumprida “com os meios que o Estado lhe põe à disposição”.

Histórico

No curso de ações possessórias ajuizadas por proprietários e possuidores de terras no sul da Bahia contra a tribo Tupinambás, o juiz federal concedeu liminar determinando que os índios desocupassem a área litigiosa ou se abstivessem de causar perturbações. O mandado de reintegração foi cumprido em março de 2010.

No entanto, os indígenas teriam voltado a invadir uma fazenda, o que, para o juiz, demonstrou descaso com a decisão. Foi quando houve a determinação de suspender o processo administrativo de demarcação da terra indígena, considerando “a resistência ao cumprimento das decisões” por parte da tribo.

Houve pedido de suspensão da decisão ao Tribunal Regional Federal da 1ª Região, mas foi negado. No STJ, a Funai defendeu que a suspensão do processo demarcatório extrapolou os limites do pedido da ação de reintegração de posse, sendo extra petita. Por isso, a decisão seria “teratológica, desarrazoada e extremamente gravosa”.

A autarquia alegou, também, que a decisão paralisaria a atividade administrativa, representando risco de lesão à ordem pública. “A administração pública, portanto, fica impossibilitada de atuar, o que compromete inexoravelmente a ordem pública”, afirmou no pedido.

Fonte da notícia: STJ - Coordenadoria de Editoria e Imprensa

CIDADÃO OU CLIENTE?

2012-01-05T16:04:00.005-02:00

Pe. Alfredo J. Gonçalves, CS

O conceito moderno de cidadão consolida-se com a independência dos Estados Unidos (1776) e a Revolução Francesa (1789). Simultaneamente herda e difere da noção de cidadania cultivada na antiga Grécia. Enquanto nesta as mulheres e escravos estavam excluídos da polis, na democracia moderna teoricamente todos têm direitos e deveres iguais. Idéia que se solidifica ainda mais com a Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948).

Cidadão, portanto, é aquele que tem o dever de cumprir as leis e pagar os impostos, adquirindo, por outro lado, direitos individuais inalienáveis. Do ponto de vista socioeconômico, político e cultural o cidadão é, ao mesmo tempo, sujeito e destinatário da política do Estado nação. As autoridades estatais, por sua parte, recolhem tributos com a obrigação de distribuir serviços.

Ocorre que o Estado não é neutro. Representa normalmente os interesses das classes dominantes. Hoje na economia globalizada, passam a agir como reféns ou capatazes das grandes corporações multinacionais ou transnacionais. Nesse sentido, a democracia nos países ocidentais mais parece um arcabouço legal para a manutenção do status quo, da ordem vigente. Em lugar de política voltada para as necessidades básicas da população de baixa renda, prevalece o esforço para garantir ou ampliar os privilégios históricos da “burguesia”.

No cenário da crise econômica internacional, tendem a diminuir os rendimentos provenientes da exploração sobre o trabalho. O comércio e os serviços em geral são as fatias mais dinâmicas e lucrativas no bolo da economia mundializada, em especial o setor da especulação financeira. Historicamente, o cidadão é explorado não só no campo das relações trabalhistas, mas também como consumidor de mercadorias e bens de todo tipo. Daí o estímulo às compras, por um lado, e taxação crescente e espiral sobre todo sorte de produtos, por outro.

Os governos se convertem em intermediários entre o cidadão-consumidor e o capital financeiro de grande porte. Um intermediário implícita ou explicitamente perverso. Uma espécie de correia de transmissão que capta os tributos do bolso ou do salário do trabalhador para repassá-los às contas bancárias dos especuladores nacionais ou internacionais. Não é sem razão que os bancos, nos últimos anos, acumulam lucros estratosféricos.

Verifica-se, assim, uma verdadeira transferência de renda às avessas, isto é da base para o topo da pirâmide. No caso do Brasil, com uma das cargas tributárias mais pesadas do mundo, essa transferência se dá concretamente no pagamento de juros e serviços da dívida pública, seja ela externa ou interna. Mais do que nunca se faz urgente e necessária uma auditoria dessa dívida, pois sobre ela recaem muitas suspeitas. O endividamento público constitui um dos labirintos mais obscuros da política econômica brasileira.

Segundo as autoridades de plantão, desde os tempos de Pedro Malan, tudo está equacionado. Mas a cada ano uma porcentagem nada desprezível do PIB (Produto Interno Bruto) é reservada para “manter os compromissos” com o capital financeiro. Que compromissos são esses? Em que circunstâncias foram contraídos? Qual a proporção de seu crescimento? Em última instância, quem paga a conta? Só uma auditoria séria e profunda poderia desvendar definitivamente esse “fio de Ariadne”

Enquanto isso, para os que habitam a base da pirâmide, sobram as migalhas de políticas compensatórias que a retórica governista insiste em fazer passar por políticas públicas. Mercado o governo se unem para incentivar a gastança. Ao invés do cidadão, privilegia-se o interesse pelo consumidor, o cliente, o usuário.

Itabuna o Paraíso (Como assim??????)

2012-01-03T10:26:00.001-02:00

Autor: Alberto Grimm

"Como podemos reconhecer o paraíso, se nada parece suficiente para nós?"

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A ideia de um paraíso faz o homem esquecer que já o possui

Diário do primeiro dia:

"O lugar, a julgar pelas construções, que dessa distância podemos visualizar, parece ser povoado, embora ainda não tenhamos feito nenhum contato visual que possa comprovar esse fato. As construções são grandes e diversas em formatos, o que sugere, claramente, a existência de seres inteligentes na área. Portanto, todo cuidado é pouco."

Resumo do Segundo dia:

"Começamos a explorar o local marcado como alvo. Ainda não nos aproximamos da cidade. Em volta, conforme já diziam os antigos relatórios, há de fato muita água. Lagos e rios imensos. Água límpida, cristalina, perfeita para nossas futuras colônias. Um dos nossos batedores foi enviado para uma varredura mais apurada nos arredores da cidade. Ele tem consigo todos os equipamentos e acessórios necessários para a medição dos níveis locais de poluição ambiental, assim como da qualidade do ar. Aguardamos seu retorno com mais notícias."

Resumo do terceiro e quarto dias:

"De fato, o batedor nos informou via rádio, que, numa primeira análise, o ar é adequado. No entanto, não se sentiu pronto para fazer uma aproximação mais efetiva ao centro da cidade. Continua recolhendo amostras dos arredores e informa que ainda não viu nenhum habitante local. Pessoalmente, acredito que estamos diante da lendária terra prometida tão falada nos poemas dos antigos profetas..."

Início do quinto dia:

"Amanheceu há três horas e nenhuma notícia do batedor até agora tivemos. O combinado seria um relatório a cada seis horas. Talvez seja necessário enviarmos uma equipe ao local para verificar se algum imprevisto ocorreu. Enquanto isso, já coletamos amostras das águas da região e comprovamos que são de fato adequadas para uso. Mas, estamos em meio à mata fechada, não sabemos se as reservas da cidade possuem a mesma qualidade. Dependemos de respostas do batedor para prosseguirmos em direção ao alvo principal..."

Quinto dia, 14:00 horas:

"Não tivemos nenhum contato com o batedor. Uma equipe tática já foi enviada ao local para averiguações. Encontramos, em meio à selva, uma habitação e dela nos aproximamos. Os habitantes locais têm, por hábito, o cultivo de plantas suspensas em pequenos vasos com pratos maiores embaixo, que ficam pendurados em suas varandas, ou espalhados pelo chão, todos com água dentro. No entanto, não fizemos contato visual com nenhum desses moradores. Um dos nossos técnicos constatou que não há ninguém dentro da casa, talvez tenham viajado. Daí, segundo ele, o feliz costume de deixar nos recipientes das plantas, uma quantidade de água para vários dias. Vamos montar um posto de observação perto da casa."

Resumo do sexto dia:

"Fizemos o primeiro contato visual com um dos habitantes locais. Não pareceu perigoso ou digno de maiores cuidados da nossa parte. Ainda não tivemos notícia do batedor, mas a equipe de resgate encontrou suas anotações espalhadas pela selva, assim como seus equipamentos de análises. Esperamos que nos digam algo sobre o que aconteceu..."

Noite do sexto dia:

"Hoje, fizemos um plantão noturno. As anotações recolhidas são bastante relevantes e precisavam ser estudadas com urgência. Aqui, em nosso posto de observação não corremos perigo algum. Não há predadores ou riscos aparentes para nenhum do grupo. Sobre as anotações, o batedor informa que fez contato direto com os habitantes locais e agora, se preparava para averiguar as condições para implantação do núcleo de povoamento. Acreditava ele que encontrara o lugar perfeito. Observou ainda que, em quase todas as residências, as condições ambientais são adequadas. Temos o mapa da região, iremos verificar pela manhã."

Tarde do sétimo dia. Relatório final preliminar.

"Desculpe se pareço eufórico, mas, na verdade estou. Fizemos uma varredura completa do local indicado para o povoamento. São as condições, verdadeiramente excelentes. Não há agentes tóxicos, para nós, no meio ambiente, assim como não encontramos resistência alguma, da parte dos residentes. Poucos moradores nativos se preocupam com a possibilidade de uma ocupação pelos nossos colonos. O alimento, isso é importante, é farto e fácil de se obter. Isso é importante especialmente para os mais novos, da nossa espécie."

"Junto com esse relatório preliminar, na verdade quase final, estamos enviando um mapa completo com a localização perfeita para a instalação dos primeiros núcleos habitacionais. Imagino que em pouco tempo seremos muitos. Mas, alimento e condições para procriação não é um problema que tenhamos pela frente. Só quero acrescentar que as antigas profecias estavam corretas, quando falavam da sonhada terra prometida para o nosso povo. Acredito que a encontramos. E, senhores, podemos afirmar com grande júbilo, que, uma nova etapa em nossa existência terá início. Finalizando, este lugar, a terra prometida para nós, os Mosquitos Aedes Aegypti, ou mosquito da Dengue, é o maior país do continente Sul-americano. Podemos começar já os planos de mudança para cá. Em tempo, sobre nosso batedor, ele sucumbiu por excessos, devido a fartura da alimentação."

NÃO TINHA COMO NÃO LEMBRAR DE ITABUNA

Autor: Alberto Grimm - é escritor de histórias infantis, é mestre em Filosofia e graduado também em Publicidade e Design Gráfico.

Os contos são fábulas modernas, das quais sempre podemos extrair formidáveis lições de vida, que muito favorece à reflexão.

email: alberto.grimm@gmail.com

DIA MUNDIAL DA PAZ

2012-01-01T08:00:00.003-02:00

Olhem com esperança para o futuro, mesmo diante das dificuldades. É o encorajamento do Papa Bento XVI aos jovens de todo mundo em mensagem escrita para o 45º Dia Mundial da Paz celebradao hoje em todo o mundo.

“Não tenham medo” e se empenhem “por um futuro mais luminoso a todos”, disse o Pontífice aos jovens que são os protagonistas dessa mensagem. A eles, Bento XVI dirige palavras de esperança e encorajamento.

“Vocês não estão sozinhos jamais. A Igreja confia em vocês. Ela vos segue e vos encoraja”, oferecendo a possibilidade de encontrar Jesus Cristo, disse o Papa.

O tema deste documento é “Educar os jovens para a justiça e para a paz”, onde o Santo Padre destaca a importância da família e da educação para a construção de uma paz autêntica, e critica o relativismo que apresenta uma ameaça ao bom uso da liberdade.

Leia a mensagem na integra. Clique aqui

Sai ano entra ano...

2012-01-01T07:30:00.004-02:00

Pe. Alfredo J. Gonçalves

Sai 2011, entra 2012... O que muda? Praticamente nada, se excluirmos as datas. O calendário das mudanças históricas não é linear, seqüencial. Ao contrário, avança e recua, de acordo com as mais diversas circunstâncias. Há décadas que se arrastam como séculos, e há séculos em que as transformações se aceleram tão velozmente que os anos parecem dias. Os historiadores falam, por exemplo, do "breve século XX" (Erica Hobsbawn, em Era dos Extremos) e, ao mesmo tempo, de "Il lungo XX secolo" (Givanni Arrighi), conforme o enfoque da narrativa.

Mais perto do dia-a-dia, cada passagem de ano provoca uma euforia ou certo alvoroço, seguido de marasmo ou apatia. O sinal mais evidente disso está justamente no show pirotécnico que se realiza à meia noite do dia 31 de dezembro por todos os cantos do planeta: os fogos explodem em belas imagens de luzes e cores, mas em poucos segundos não passam de cinza apagada e morta. A correria do consumo e das festas rapidamente dá ligar ao período da ressaca e das dívidas. Como a maré que esbraveja ruidosamente contra as areias da praia, para depois recuar lenta e silenciosa.

A pergunta é: o que permanece de tudo isso? O que nos deixa como legado esse dinamismo substituído pela indiferença que, a cada ano, parece repetir-se em nossa trajetória? O calendário, seja ele solar, civil, político ou litúrgico, tem como função determinar o ritmo da vida. Nenhuma pessoa, povo ou cultura suporta um tempo indeterminado e abissal, sem marcos que regulem seu transcorrer silencioso. Tememos esse monstro, se não o temos devidamente controlado. As datas fixas do calendário deixam entrever os batimentos cardíacos de um tempo domesticado. Mas deixam entrever, sobretudo, a necessidade humana de imprimir onde no caos. Da mesma forma que o coração humano, também o coração da história bate em sua própria cadência e pode, igualmente, sofrer aceleração, arritmia, cansaço e até paradas súbitas.

Aqui entra o tema da ação social em suas variadas formas e iniciativas. Ela pode retardar ou acelerar o ritmo da história, independentemente do calendário fixo na parede dos escritórios e salas. As últimas décadas, no Brasil, exibem certa perplexidade e desinteresse quanto ao engajamento sociopolítico. O desestímulo parece ter tomado o lugar do entusiasmo militante e marcante das décadas anteriores. O foco da justiça, do direito e do bem-estar social dos anos 1960 até 1980 foi substituído, hoje em dia, pelo fogo do bem-estar pessoal, individual. O culto à satisfação do "eu", do corpo e da celebridade manifestam um hedonismo e individualismo mal disfarçados. O importante "é estar numa boa". A ética do trabalho, do dever e do compromisso vai, progressivamente, dando lugar à ética do prazer.

No caso do Movimento Social tomando em seu conjunto, o desencanto tem muito a ver com os entraves ao que se convencionou chamar de "Projeto Popular para o Brasil" (PPB). De uma forma ou de outra, o governo do Partido dos Trabalhadores (PT) contribuiu para pulverizar os esforços coletivos em torno à construção de um esboço de projeto popular. Semelhante esboço tem seu berço em vários igarapés dos anos 1970, tais como a prática das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) e a reflexão teórica da Teologia da Libertação (TdL), movimentos sindicalistas e estudantis, aporte dos intelectuais orgânicos, movimentos sociais, etc. Igarapés que no início de 1980 vão formar o grande rio da Central Única dos Trabalhadores (CUT) e do PT. Nas décadas de 80 e 90, dois projetos se lutam pela tomada do poder: projeto neoliberal e projeto popular. No interior de tudo isso, e avançado para a década de 2000, prosseguem o processo de reflexão das Semanas Sociais Brasileiras (SSBs), das Consultas Populares (plebiscitos), da Assembleia Popular, do Grito dos Excluídos, da Campanha Jubileu Sul, entre tantas outras iniciativas.

Porém, a partir do momento em que o PT assume o Palácio do Planalto, por distintos fatores, motivações e circunstâncias que o espaço e o tempo não permitem detalhar, o PPB se desagrega pouco a pouco, não conseguindo pautar a agenda do governo federal. O acúmulo de reflexão adquirida ao longo de várias décadas começa a erodir-se. Escorrega entre os dedos, através de posturas diferentes, às vezes ambíguas e atônitas e até mesmo contraditórias. Também as Igrejas (no plural) tiveram um papel tímido nesse processo de esfarelamento do poder popular. O seu silêncio, às vezes ensurdecedor frente a situações de extrema gravidade, de certa forma consagra e legitima a apatia que se reflete nas ações sociais. Pior ainda quando a tal silêncio se acrescenta uma postura ativa de volta à sacristia e à doutrina, ao dogma e à pompa principesca por parte de não poucos setores eclesiais.

Além disso, no interior mesmo dos movimentos sociais, das entidades e organizações não governamentais, das pastorais, associações e de outras iniciativas de caráter originalmente popular, não raro se desenvolve certo "profissionalismo de laboratório" que afasta e desestimula o "trabalho de formiguinha". Isso para não falar de outros "ismos", como centralismo, machismo, nepotismo, falta de transparência na administração financeira... Nesse campo, não é difícil que planetas virem estrelas e estas não sabem mais (ou não querem) retornar ao trabalho de base.

Obviamente a passagem de ano não traz transformações automáticas. Nos avanços e recuos da história não há magia. Aliás, tanto a economia como a política brasileira não parecem dispostas a mudar o rumo do modelo neoliberal vigente. Mudanças de superfície, sim, aparecem a todo o momento, acompanhadas de eloquente retórica. Mas não mudanças profundas e substanciais. Estas, aliás, como bem sabemos, não costumam descer do alto (ou do planalto), mas da planície ou do chão, a exemplo das flores, das espigas e dos edifícios. São como as sementes: primeiro, mergulham suas raízes no solo frio e úmido da realidade; só depois se erguem em direção ao sol, ao céu azul e ao ar livre. Deixemos no ar uma pergunta incômoda: em 2012 podemos esperar que as políticas públicas superem as políticas compensatórias e que o projeto de poder dê lugar a um projeto de nação?

CRISE NO JUDICIÁRIO E O TPJ

2011-12-26T16:03:00.000-02:00

Matéria publicada no ultimo dia 25/12 no jornal Diário de São Paulo, do jornalista Alberto Dines reforçar mais ainda a compreensão que a Articulação de Politicas Públicas da Bahia (APP/Bahia) vem tendo sobre o Poder Judiciário.

Quando a articulação questiona: “Qual é mesmo o comportamento do Poder Judiciário quando das disputas entre comunidades e as grandes empresas e seus mega-projetos? Será que as decisões do Poder Judiciário podem mesmo ser classificadas como imparciais? Ou será que a realidade demonstra uma tendência do Poder Judiciário, nas interpretações das leis que favorecem a manutenção dos desequilíbrios e desigualdades tão característicos de nossa sociedade”.

“Porque se percebe certa sensação de que o Poder Judiciário contribui mais para a manutenção do status-quo da sociedade vigente, reforçando o atual estado de descaso e desamparo das instituições governamentais para com as camadas de base da sociedade brasileira e baiana. Porque o Poder Judiciário adota uma forte atitude de criminalização dos movimentos, instituições e manifestações populares?”.

Alguns podem até estranhar esta postura e questionamentos da APP, mas quando os questionamentos, e, aliás, não só questionamentos, mas denúncias partem de próprios membros deste Poder, ai a coisa ganha outra dimensão. É o que vem acontecendo com a postura da corregedora nacional de Justiça, ministra Eliana Calmon, motivando por parte do Supremo Tribunal Federal (STF) restrições ao trabalho do Conselho Nacional de Justiça (CNJ). Dois ministros do Supremo Tribunal Federal, em decisões provisórias, esvaziaram os poderes de investigação do Conselho Nacional de Justiça.

Quando aqui no sul da Bahia realizamos a Oficina de Sensibilização do Tribunal Popular do Judiciário (TPJ) um dos objetivos primeiro é justamente este: Desmistificar esta “intocabilidade” do Poder Judiciário é preciso democratizá-lo, denunciar suas falhas. E quando surgem fatos como estes vemos que o trabalho é urgente e necessário. Ver nota sobre a oficina: http://conselhodecidadania.blogspot.com/2011/12/oficina-do-tpj-em-ilheus-define-casos.html

Neste sentido, a APP vai continuar promovendo as etapas do TPJ através de encontros, palestras e debates; favorecendo e divulgando estudos de experiências sobre como o Poder Judiciário vem atuando na Bahia. As pessoas e entidades que participarem deste processo vão recolher e analisar de casos de violação de direitos; facilitando a formulação de denúncias sobre o descumprimento da lei, além de identificarem casos de abuso de poder por parte de autoridades que deveriam zelar pelo bem estar da população.

Veja abaixo o artigo denominando: “O Révellion das togas iluminadas”

CRISE NO JUDICIÁRIO

O réveillon das togas iluminadas

Por Alberto Dines em 25/12/2011 na edição 673

Reproduzido do Diário de S.Paulo, 25/12/2011

Se 2011 entrou para a história carimbado com o nome de Dilma Rousseff, o ano seguinte, 2012, deverá repetir a dose com outra mulher, Eliana Calmon Alves. De qualquer forma, o cidadão brasileiro já garantiu sua quota na magnífica prenda de Natal oferecida pelo imbróglio entre a destemida corregedora nacional de Justiça e as entidades que representam os magistrados.

A bateria de holofotes acesa pela juíza desde setembro, quando assumiu o cargo, é tão luminosa e promissora como a galáxia de esperanças acesa pelos fogos de artifício nos festejos do início de cada ano novo. Pela primeira vez em seus 511 anos de história e 189 de vida institucional, a nação brasileira tem a oportunidade de assistir à espetacular tomografia do edifício de privilégios e regalias no qual vivemos, construído em grande parte com a argamassa da injustiça.

Observação crítica

O confronto de Eliana Calmon com a AMB (Associação dos Magistrados Brasileiros), a Ajufe (Associação dos Juízes Federais do Brasil) e a Anamatra (Associação Nacional dos Magistrados da Justiça do Trabalho) transcende às questões clássicas identificadas por antropólogos e sociólogos do “sabe com quem está falando?” e “quem manda aqui sou eu”. Sua quixotesca investida é contra o corporativismo e o clientelismo que tanto desfiguram o conceito prevalecente do Estado de Direito.

A guerreira baiana não está apenas enfrentando o autoritarismo enrustido em instituições e entidades anquilosadas pelo tempo, está garantindo a produção e sobrevivência dos indispensáveis contrapoderes (caso do CNJ, Conselho Nacional de Justiça) sem os quais nossa democracia será formal, retórica e claudicante.

Sua desassombrada cruzada dirige-se na realidade contra um sistema de abafamentos e silêncios herdados da colonização ibérica e o surpreendente apoio que vem recebendo de setores expressivos da nossa imprensa recoloca esta imprensa em posições de vanguarda que há muito não frequenta.

Este talvez seja o grande mérito da polêmica acionada pela corregedora nacional de Justiça. Ao retirar da penumbra dos tribunais e do hermetismo das sentenças questões fundamentais da vivência democrática é possível alterá-las sem necessariamente recorrer a intervenções drásticas.

Em outras palavras: a mera observação – ou exposição – de um fenômeno constitui uma forma de atuar sobre ele. A humanidade só avança quando percebe que há avanços a fazer. A consumação do processo é consequente, natural, mesmo quando não imediata.

Para as retrospectivas

Eliana Calmon tirou o trombone da estante, tocou-o e, magicamente, do ruído fez-se a luz. Mesmo solitária, sua indignação espalhou-se porque ao examinar posturas e procedimentos de alguns magistrados, movimentou os desconfortos engolidos e tormentos camuflados na alma de milhões de brasileiros que o dia inteiro resmungam e remoem queixas contra a impunidade de malfeitores e prevaricadores.

As retrospectivas do ano não contemplaram a façanha da ouvidora das nossa mágoas, ombudsman do judiciário. Ainda há tempo.

PROBLEMA É SÉRIO

2011-12-25T10:21:00.003-02:00

O sujeito vai ao psiquiatra

- Doutor - diz ele - estou com um problema: Toda vez que estou na cama, acho que tem alguém embaixo. Aí eu vou embaixo da cama e acho que tem alguém em cima. Pra baixo, pra cima, pra baixo, pra cima.

Estou ficando maluco!

- Deixe-me tratar de você durante dois anos, diz o psiquiatra. Venha três vezes por semana, e eu curo este problema.

- E quanto o senhor cobra? - pergunta o paciente.

- R$ 120,00 por sessão - responde o psiquiatra.

- Bem, eu vou pensar - conclui o sujeito.

Passados seis meses, eles se encontram na rua.

- Por que você não me procurou mais? - Pergunta o psiquiatra.

- A 120 paus a consulta, três vezes por semana, durante dois anos, ia ficar caro demais, ai um sujeito num bar me curou por 10 reais.

- Ah é? Como? Pergunta o psiquiatra.

O sujeito responde:

- Por R$ 10 ,00 ele cortou os pés da cama...

Moral da História:

MUITAS VEZES O PROBLEMA É SÉRIO, MAS A SOLUÇÃO PODE SER MUITO SIMPLES!

HÁ UMA GRANDE DIFERENÇA ENTRE FOCO NO PROBLEMA E FOCO NA SOLUÇÃO.

OUTRO NATAL É POSSÍVEL

2011-12-21T18:45:00.001-02:00

Onde o Menino Jesus não fique envergonhado,

Ao ser escanteado e substituído pelo Papai Noel,

Verdadeiro mascote de vendas e lucros.

Onde as crianças, além de brinquedos,

Ganhem oportunidades de saúde, escola e lazer,

E possam exibir o sorriso largo e o olhar luminoso.

Onde os pais de crianças pobres não sejam inferiorizados

Diante dos apelos do marketing e da propaganda,

Com a tirania da última novidade em brinquedos;

Onde, além da mesa e da ceia natalina,

Estejam recheados o coração e o espírito,

Dos que buscam a justiça, o direito e a paz.

Onde as luzes e cores, presentes e enfeites,

Não formem um verniz de falsidade e ilusão,

Mas expressem um clima de alegria fraterna.

Onde o presépio relembre a cada pessoa e família,

O valor dos laços primários, sólidos, duradouros,

Alicerce de um edifício social sadio e saudável.

Onde o planeta Terra, casa de Deus e casa de todos,

Seja livre da devastação, corrupção e poluição,

Sonho eterno do bem viver e da terra sem males!

Onde os olhos brilhem e os corpos dancem,

Embriagados não pelo prazer e as drogas do egoísmo,

Mas pelas mãos e braços abertos à solidariedade.

Onde o Deus do caminho prevaleça sobre o Deus do templo,

Verbo que se faz carne e arma sua tenda entre nós.

Vem, Senhor Jesus, fica e caminha conosco!

Pe. Alfredo J. Gonçalves, CS

UMA FÁBULA ALCOÓLICA

2011-12-20T00:50:00.000-02:00

Célio Pezza

Era uma vez, um país que disse ter conquistado a independência energética com o uso do álcool feito a partir da cana de açúcar.

Seu presidente falou ao mundo todo sobre a sua conquista e foi muito aplaudido por todos. Na época, este país lendário começou a exportar álcool até para outros países mais desenvolvidos.

Alguns anos se passaram e este mesmo país assombrou novamente o mundo quando anunciou que tinha tanto petróleo que seria um dos maiores produtores do mundo e seu futuro como exportador estava garantido.

A cada discurso de seu presidente, os aplausos eram tantos que confundiram a capacidade de pensar de seu povo. O tempo foi passando e o mundo colocou algumas barreiras para evitar que o grande produtor invadisse seu mercado. Ao mesmo tempo adotaram uma política de comprar as usinas do lendário país, para serem os donos do negócio.

Em 2011, o fabuloso país grande produtor de combustíveis, apesar dos alardes publicitários e dos discursos inflamados de seus governantes, começou a importar álcool e gasolina.

Primeiro começou com o álcool, e já importou mais de 400 milhões de litros e deve trazer de fora neste ano um recorde de 1,5 bilhão de litros, segundo o presidente de sua maior empresa do setor, chamada Petrobras Biocombustíveis.

Como o álcool do exterior é inferior, um órgão chamado ANP (Agência Nacional do Petróleo) mudou a especificação do álcool, aumentando de 0,4% para 1,0% a quantidade da água, para permitir a importação. Ao mesmo tempo, este país exporta o álcool de boa qualidade a um preço mais baixo, para honrar contratos firmados.

Como o álcool começou a ser matéria rara, foi mudada a quantidade de álcool adicionada à gasolina, de 25% para 20%, o que fez com que a grande empresa produtora de gasolina deste país precisasse importar gasolina, para não faltar no mercado interno. Da mesma forma, ela exporta gasolina mais barata e compra mais cara, por força de contratos.

A fábula conta ainda que grandes empresas estrangeiras, como a BP (British Petroleum), compraram no último ano várias grandes usinas produtoras de álcool neste país imaginário, como a Companhia Nacional de Álcool e Açúcar, e já são donas de 25% do setor.

A verdade é que hoje este país exótico exporta o álcool e a gasolina a preços baixos, importa a preços altos um produto inferior, e seu povo paga por estes produtos um dos mais altos preços do mundo.

Infelizmente esta fábula é real e o país onde estas coisas irreais acontecem chama-se Brasil.

CÉLIO PEZZA é escritor (www.cpezza.com)

FELIZ NATAL

2011-12-19T23:52:00.001-02:00

Dom Leonardo Steiner e MCCE se reúnem pela "Ficha Limpa"

2011-12-19T23:42:00.000-02:00

Na última sexta-feira, 16 de dezembro, reuniram-se na CBJP/CNBB, representantes das entidades da rede MCCE e o Secretário Geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Dom Leonardo Ulrich Steiner. Dom Leonardo, iniciou sua fala reforçando que a CNBB trabalha contra todas as formas de corrupção e que caminha, em nome do Evangelho, por um Brasil mais justo.

O Secretário ainda priorizou um maior engajamento dos movimentos sociais contra a corrupção no trabalho de consolidar a Lei da Ficha Limpa no Supremo Tribunal Federal (STF). Ele reafirmou o apoio da Igreja Católica e de seus veículos de comunicação à causa da Ficha Limpa e salientou a importância da união da sociedade e entidades na pressão ao STF pela votação da constitucionalidade da Lei naquela côrte. Disse ele: "A sensação que tenho é que algumas coisas só caminham com pressão popular".

A diretoria do MCCE, nas pessoas de Jovita Rosa, Carlos Moura e Osiris Barbosa, explanaram sobre a expectativa de um voto favorável da nova Ministra do STF, Rosa Maria Weber, caso seja preciso um voto de desempate quando do retorno da votação da Lei. Os diretores ainda reafirmaram a luta do MCCE, de seus comitês e de sua rede pela Ficha Limpa, sobretudo por 2012 se tratar de um no ano de campanha eleitoral nos municípios.

MUITA CALMA NESTA HORA

2011-12-18T12:04:00.001-02:00

Entra um senhor desesperado na farmácia e grita:

- Rápido, me dê algo para a diarréia! Urgente!

O dono da farmácia, que era novo no negócio, fica muito nervoso e lhe dá o remédio errado: um remédio para nervos. O senhor, com muita pressa, pega o remédio e vai embora.

Horas depois, chega novamente o senhor que estava com diarréia e o farmacêutico lhe diz:

- Mil desculpas senhor. Creio que por engano lhe dei um medicamento para os nervos, ao invés de algum remédio para diarréia. Como o senhor está se sentindo?

O senhor responde:

- Todo borrado... mas tô tranquiiiiiiiilo.

Moral da História:

"POR MAIS DESESPERADORA QUE SEJA A SITUAÇÃO, SE ESTIVER CALMO, AS

COISAS SERÃO VISTAS DE OUTRA MANEIRA".

NÃO PAGAR AFORAMENTO É LEI

2011-12-16T11:38:00.002-02:00

O Movimento Negro (MNU) de Itabuna, retoma uma LUTA antiga, a cobrança imoral de aforamento em bairros do município. Muita gente não sabe que esta cobrança é considerada ilegal e que existe uma Lei Municipal que garante o não pagamento do aforamento. A referida Lei foi aprovada pela Câmara Municipal em março de 1999. Ou seja, já se vão mais de 12 anos que a Lei entrou em vigor, mas a cobrança continua. Muita gente continua pagando pois não tem conhecimento da referida Lei e muita gente não paga por medo.

O MNU constituiu um corpo jurídico e pretende orientar os moradores dos bairros aonde ainda existe a prática da cobrança para que sigam o exemplo do Bairro São Pedro, onde os moradores não pagam mais o aforamento.

Uma explicação para esta continuidade no pagamento dos aforamentos possa ser entendidada a partir de um artigo de Eduardo Antonio Estevam Santos, morador do Bairro São Pedro e militante do Movimento Negro Unificado, o artigo publicado é parte parcial do seu trabalho dissertativo do Programa de Pós-Graduação em História Social, Mestrado, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC-SP, como bolsista do Programa Internacional de Bolsas da Fundação Ford, o trabalho denominado: “São Pedro: aforamento, mecanismos de apropriação e experiências de moradia (1965-1995)” disponibilizado no endereço eletrônico abaixo:

(http://www.anpuhsp.org.br/downloads/CD%20XIX/PDF/Autores%20e%20Artigos/Eduardo%20Antonio%20Estevam%20Santos.pdf)

“É corrente no imaginário social de que o Brasil é um país injusto e que a lei é simples instrumento de dominação. As injustiças e as dominações nem sempre são visíveis e às vezes apresentam-se de forma bastante complexa. A pesquisa sobre o Aforamento no bairro São Pedro analisa as práticas de injustiças num universo mais amplo, situa o direito como campo de lutas e contradições. Como em seu cotidiano, sujeitos que não se encontram nos registros oficiais, interpretavam a política do aforamento e reagiam na luta por justiça. Aparentemente todo o processo de luta pelo fim do aforamento poderia encerrar-se com a abertura de processo judicial. As distâncias entre as leis que regulam o espaço urbano e suas formas de aplicação e uso são exemplos a serem apontados na história da apropriação espacial desta localidade”.

Em outro ponto do artigo ele afirma: “As formas de participação do poder público municipal são sempre controversas, como salienta o Manual de Regularização da Terra e Moradia:

“dessa forma o poder público estabelece uma base política popular, de natureza quase sempre clientelista, uma vez que os investimentos são levados as comunidades como ‘favores’ do poder público. As comunidades são assim convertidas em reféns, eternamente devedoras de quem as ‘protegeu’ ou ‘olhou pra elas’. Essa tem sido uma das grandes moedas de troca nas contabilidades

eleitorais, fonte de sustentação popular de inúmeros governos” .

"Sendo assim, projeta-se a afirmação da democracia para um futuro longínquo, impossibilitando os sujeitos envolvidos de exercerem sua cidadania plena".

Exerça sua cidadania, garanta seus direitos.

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

Lei nº 1.784 de 02 de março de 1999.

Ementa: proíbe a cobrança de Aforamento e Arrendamento em área de terras irregulares no Município de Itabuna.

Projeto de autoria do Vereador Everaldo Anunciação – PT

O Presidente da Câmara Municipal de Itabuna, no uso da atribuição que lhe é conferida pelo Art. 28, inciso IV da Lei Orgânica do Município de Itabuna, considerando que o plenário desta Egrégia Casa Legislativa em Sessão realizada no dia 27 de janeiro de 199, REJEITOU o Veto Total proposto pelo Executivo deste Município ao Projeto de Lei nº 19/98; considerando que em 02 de fevereiro do ano em curso este Poder, mediante oficio nº 004/99-SP, comunicou ao Prefeito Municipal a decisão da Câmara de Vereadores a cerca do Veto e que somente em 02 de março deste mesmo ano o Chefe do Poder Executivo através da Secretaria de Governo, informou a esta Edilidade o numero e a data da Lei para efeito de Promulgação do Projeto de Lei aqui mencionado, Promulga e manda Publicar a seguinte Lei:

ART. 1º Fica proibido a cobrança de aforamento e arrendamento em área de terras em loteamento irregulares no Município de Itabuna.

ART. 2º - Para efeito no disposto do Art. 1º, o Poder Executivo fará publicar no prazo de 120 (cento e vinte) dias, a relação das áreas de terras em situação irregular, observando o que dispõe a Lei Federal nº 6.766/79 em sua vigência e a Lei Municipal nº 1.721, de 15 de janeiro de 1996.

ART. 3º - Fica o Chefe do Executivo, para execução desta Lei, autorizado nos termos do Art. 43 da Lei Federal nº 4.320/64, a abrir crédito especial para pagamento de desapropriação das referidas áreas em decorrência do disposto no Art. 1º desta Lei.

ART. 4 – Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

ART. 5 – Revogam-se as disposições em contrário.

Gabinete do Presidente da Câmara Municipal de Itabuna, 02 de Março de 1999.

ANTÔNIO CARLOS PRADO

PRESIDENTE.

OFICINA DO TPJ EM ILHÉUS DEFINE CASOS A SEREM ABORDADOS NO TRIBUNAL REGIONAL

2011-12-13T11:12:00.002-02:00

Haroldo Heleno, um dos coordenador o evento

Entidades e Movimentos Sociais, além de populações tradicionais, pastorais da Igreja Católica realizaram nos dias 10 e 11 de dezembro no Centro de Treinamento de Líderes no município de Ilhéus a Oficina de Capacitação do Tribunal Popular do Judiciário, tendo como objetivo a socialização de informações sobre o processo de construção do TPJ, com entidades e movimentos dos diversos municípios situados no sul, extremo sul e sudoeste da Bahia. Foi também um momento para multiplicar as informações e reflexões recebidas e feitas nos eventos de formação que já houve ao longo de 2010 e 2011.

Dr. Jorge Moreno assessorou o evento

O Juiz Jorge Moreno do Maranhão um dos assessores do evento aprofundou o debate sobre as origens e modo de funcionamento do Poder Judiciário no Brasil e na Bahia. Além de apresentar a experiência do Tribunal Popular no estado do Maranhão, sua origem, sua metodologia, seus resultados.

Alguns antecedentes foram abordados como elementos para motivar a caminhada no sul da Bahia, entre eles: O não combate à improbidade administrativa; Judiciário atrelado ao poder oligárquico; Juízes e promotores envolvidos com “um dos lados” nas eleições municipais, gerando clima de insatisfação, revolta e rebeliões populares em vários municípios; Juízes acusados de pedofilia, Juízes envolvidos em práticas de trabalho escravo e latifúndio; Juízes contrários à Reforma Agrária e a demarcação das terras indígenas; Postura de distanciamento da realidade e de inquestionabilidade do poder judiciário.

O Poder Judiciário da Bahia vive um contexto de imensa descrença da população na instituição. Esta tem se mostrado como uma das estruturas mais conservadoras, marcada por uma cultura positivista e elitista, ignorando por completo a dinâmica social e aplicando o Direito ao belo sabor de suas influências formais e legalistas, normalmente assegurando o direito de propriedade; garantindo a permanência de prefeitos corruptos; criminalizando as ações dos movimentos sociais e suas lideranças, ao tempo que se omite dos julgamentos de atos que desrespeitam os direitos fundamentais garantidos na Constituição.

As Entidades presentes levantaram diversos casos de desrespeito aos direitos humanos, e/ou de abusos, feitos ou apoiados pelo Poder (Sistema) Judiciário, envolvendo populações indígenas, quilombolas, crimes ambientais, cobranças de aforamento, assassinatos de jovens envolvendo policiais, abuso de poder pelas policias militar, civil e federal, entre outros. Tais casos serão alvos de investigação e de denuncias e servirá para concretizar os próximos passos do Tribunal Popular do Judiciário da Bahia, que serão os Tribunais regionais realizados nas diversas regiões da Bahia, o evento da região sul ficou agendado para os dias 24,25 de março de 2012, em Ilhéus e que culminará no Tribunal estadual a ser realizado em junho de 2012.

A equipe do TPJ vai ouvir os casos apontados, reunir testemunhas, coletar dados, fotos, documentos, realizar entrevistas, a fim de selecionar os casos mais graves e emblemáticos para serem popularizados e debatidos na realização dos tribunais regionais previstos para 2012.

Dom Mauro, Bispo de Ilhéus participou do Evento

As motivações que levaram as Entidades a apontarem os casos de violação no sul e extremo sul da Bahia foram: A necessidade de fazer a denúncia amplamente junto às instituições nacionais e internacionais; Desejo de recuperar as grandes mobilizações na região; Necessidade de dar visibilidade pública/tematizar este quadro junto a opinião pública criando constrangimento ao poder judiciário; Sonho de realização do efetivo controle social das políticas públicas; Desejo de ver a justiça e os direitos humanos efetivados na vida das pessoas; Sociedade mobilizada para o controle social sobre as instituições jurisdicionais

Talvez um trecho do artigo intitulado: “Um poder de costas para o País” de Marco Antonio Villa, publicado no Globo de 27/09/2011, retrate de forma muita fiel a situação do Judiciário e as motivações que levam a necessidade da realização dos TRIBUNAIS POPULARES DO JUDICIÁRIO: “Se os três Poderes da República têm sérios problemas de funcionamento, é inegável que o Judiciário é o pior deles. E deveria ser o mais importante. Ninguém entende o seu funcionamento. É lento e caro. Seus membros buscam privilégios, e não a austeridade. Confundem independência entre os poderes com autonomia para fazer o que bem entendem. Estão de costas para o país. No fundo, desprezam as insistentes cobranças por justiça. Consideram uma intromissão”.

Trabalho em grupo do TPJ - Ilhéus

O mecânico e o cirurgião

2011-12-11T11:00:00.005-02:00

BOA RESPOSTA

Um mecânico está desmontando o cabeçote de uma moto, quando ele vê na oficina um cirurgião cardiologista muito conhecido. Ele está olhando o mecânico trabalhar. Então o mecânico para e pergunta:

- 'Ei, doutor, posso lhe fazer uma pergunta?'

O cirurgião, um tanto surpreso, concorda e vai até a moto na qual o mecânico está trabalhando. O mecânico se levanta e começa:

- “Doutor, olhe este motor. Eu abro seu coração, tiro válvulas, conserto-as, ponho-as de volta e fecho novamente, e, quando eu termino, ele volta a trabalhar como se fosse novo. Como é então, que eu ganho tão pouco e o senhor tanto, quando nosso trabalho é praticamente o mesmo?”

Então o cirurgião dá um sorriso, se inclina e fala bem baixinho para o mecânico:

- 'Você já tentou fazer como eu faço, com o motor funcionando?'

Conclusão:

“QUANDO A GENTE PENSA QUE SABE TODAS AS RESPOSTAS, VEM A VIDA E MUDA TODAS AS PERGUNTAS.”

Evangeliza na Net

2011-12-07T09:13:00.002-02:00

Estive recentemente assessorando a Paróquia de Nossa Senhora Auxiliadora, dos Frades Capuchinhos, em Jaguaquara na Bahia, na sua Assembléia Paroquial, a convite do amigo e irmão Frei Rutivalter Brito. Dentre as várias alegrias que sentir, foi a de perceber o quanto esta Paróquia avança “para águas mais profundas” no processo de Evangelização e no seu trabalho pastoral, com agentes cada vez mais capacitados e animados. Um fato que me chamou bastante a atenção foi a escolha do tema para a Assembléia que se repete pelo segundo ano: “Paróquia Maria Auxiliadora em estado permanente de Missão”. E neste sentido destaco uma ação que para muitos possa passar despercebido, mas que acho de fundamental importância para que este estado permanente de missão seja buscado incessantemente e possa cada vez mais ser fortalecido: que é o uso da internet e dos demais meios de comunicação para cumprir-se a vontade do Mestre: “Ide por todo o Mundo e pregai o Evangelho a todas as criaturas”.

A Paróquia além de garantir um espaço importante na Rádio local (Rádio Povo 1570 - AM), e da publicação do seu jornal "O Caminho", criou seu próprio espaço na internet com a construção da Rádio Evangeliza (http://radioevangeliza.net/), atendendo assim os pedidos das novas Diretrizes da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil, que no seu nº 88 nos diz: “Importa saber utilizar o espaço “dos novos meios de comunicação social, especialmente a internet com inúmeras redes sociais, que constituem um novo fórum onde fazer ressoar o Evangelho”, ainda com o cuidado para que o mundo virtual jamais substitua o mundo real, pois “o encontro pessoal permanece insubstituível” (DGAE 88). E também mais na frente nos convoca: “Outro urgente areópago diz respeito ao mundo da comunicação”. Tornam-se inadiáveis mais investimentos tecnológicos e qualificação de pessoal, para uso adequado dos meios de comunicação, uma ousada pastoral da comunicação, garantindo a presença da Igreja no diálogo com a mentalidade e cultura contemporâneas, à luz dos valores do Evangelho. (DGAE 109)

Vale lembrar também que o Santo Papa Bento XVI tem recomendado com frequência a evangelização através da internet. Não é apenas mais um poderoso “meio” de comunicação, que pode facilitar e ampliar muito a nossa capacidade de evangelização; de fato, trata-se de um novo “ambiente” a ser evangelizado. Mais que “usar” a internet, precisamos estar “na” internet. De fato, a “rede” é como uma imensa e sofisticada praça, muito frequentada por gente que interage com toda sorte de mensagens; todos os “discursos” imagináveis podem ser encontrados nesta praça e há platéia para cada um deles. Alguns podem ser muito belos e construtivos, contribuindo para a dignificação do homem e a edificação do bem comum; outros, nem tanto; e, infelizmente, esta praça também é frequentada por companhias nada recomendáveis e até nocivas.

A Igreja não pode estar ausente no mundo da internet, com seu anúncio e testemunho. E isso precisa ser feito de muitas maneiras, para alcançar o maior número de interessados.

E finalmente, e não menos importante o que nos diz o Doc. de Aparecida: “Estamos vivendo uma época ímpar, em que a Igreja faz todo esforço possível para adaptar-se, conforme as exigências do momento, sem, contudo, se distanciar do que é essencial, às novas tecnologias, com um desejo de construir e fazer acontecer o Reino de Deus, abrindo, assim, uma nova página, início de um novo capítulo na história da evangelização. Para a Igreja, evangelizar é levar a Boa Nova a todas as parcelas da humanidade, é fazer nova todas as coisas (cf. Ap 21, 5).

Por tudo isto, ouso dizer, que a Paróquia Maria Auxiliadora tem em mãos um instrumental de suma importância neste processo de Evangelização, para enfrentar esta “Mudança de época”. Agora é preciso que tenham pessoas capacitadas, que vivam a intimidade das novas tecnologias, colocando-as a serviço da Boa Nova da Salvação. Eis o maior desafio, que é de toda a Igreja: precisamos de animadores atualizados, que saibam levar a Palavra de Deus ao coração da nossa boa gente, com eficácia e criatividade, num mundo, em grande parte, indiferente, longe e distante da proposta e do convite do nosso Bom Deus, que é para todos.

Aquilo que disse na Assembleia também é importante: que todos nós usemos de nossas redes de comunicação (listas de endereços, site, blogs, msn, skype, fecebook, twitter, orkut, myspace, sonico, etc) para cumprirmos a nossa missão neste novo e importante areópago de Evangelização.

Clique na imagem ao lado e acesse a programação da Rádio Evangeliza.

MANIFESTO: #OCUPEBRASÍLIA

2011-12-06T22:29:00.002-02:00

A União Nacional dos Estudantes (UNE), União Brasileira dos Estudantes Secundaristas (UBES) e Associação Nacional de Pós-graduandos (ANPG) -maiores entidades estudantis do país- começaram a partir desta terça-feira de manhã, 6 de dezembro, o movimento #OcupeBrasília. Mais de 200 jovens, de diferentes estados do Brasil, estão acampados na capital federal, no gramado em frente ao Congresso Nacional. O objetivo é acompanhar a tramitação do Plano Nacional de Educação (PNE) e reivindicar a sua votação ainda este ano, com a aprovação de uma meta de investimento público da educação em 10% do Produto Interno Bruto (PIB).

O acampamento servirá também para organizar os estudantes e pressionar outras votações que ocorrerão ao longo da semana:

- A Comissão de Educação do Senado Federal vota, nesta terça-feira (6/12), o projeto de lei 138/2011, dos senadores Inácio Arruda (PCdoB-CE) e Valadares (PSB-SE), que destina 50% dos recursos do Fundo Social do Pré Sal para a educação. Essa é uma das principais bandeiras das entidades estudantis nos últimos anos para que o Brasil não repita os erros histórico que cometeu com a divisão de suas riquezas naturais.

- O parecer do relator da comissão especial, deputado Vicente Cândido (PT-SP), que discute a Lei Geral da Copa (PL 2330/11, do Executivo), será apresentado nesta terça-feira (6/12). A previsão é de que o colegiado vote o relatório na quinta-feira (8). As entidades estudantis vão se mobilizar para garantir o direito dos estudantes à meia-entrada nos jogos da Copa.

- A Comissão de Constituição e Justiça do Senado pode votar ainda esta semana o relatório do senador Randolfe Rodrigues (PSOL-AP) do Estatuto da Juventude (PLC 98/11). Os estudantes querem a aprovação do Estatuto com um Sistema Nacional de Juventude, a meia passagem e a meia entrada.

Leia o manifesto divulgado pela UNE, UBES e ANPG sobre a ocupação da capital federal que ocorrerá esta semana

Onde há uma praça, um gramado ou um monumento, há também um convite. O chamado retumba dentro de todos aqueles que sabem do que querem se ocupar. Ocupam-se em mudar. Onde há gente existem sonhos, onde há jovens há pólen puro e generoso, pronto para multiplicar as flores. A fertilização das mudanças contamina o Cairo e Barcelona, espalha-se de Nova York a Grécia e Santiago, atravessa os mares e os muros, vence a tirania esclarecida ou camuflada por falsos sorrisos e notas de dinheiro. Onde algo velho e corrompido declina, o coração dos bons ensaia a sua insurgência.

Brasília, 6 dezembro de 2011. Somos muitos e nos juntamos àqueles que, em qualquer parte, procuram a via da coletividade, da participação e protagonismo da juventude como catalisadora do novo. Ocupamos este trecho do Planalto Central em um momento decisivo para as nossas vidas e as dos próximos que virão, com a votação do Plano Nacional de Educação (PNE) e a realização da 2ª Conferência Nacional de Juventude.

O Brasil pode, nas próximas décadas, dar ao mundo um exemplo único de crescimento econômico, democracia, solidariedade e participação popular. No entanto, isso não será possível em companhia da brutal desigualdade social que ainda persiste ancorada, principalmente, nas más condições da educação pública e na histórica exclusão dos jovens, em especial os pobres. Chegou a hora de inverter prioridades. Basta de gerar conhecimento para ganhar mais dinheiro, a nova ordem deverá ser investir mais dinheiro para ampliar e democratizar o conhecimento de qualidade a todos.

Ocupamos este trecho da capital federal para impedir o retrocesso injustificável que se desenhará se o PNE não for aprovado ainda este ano. O Brasil precisa de 10% do Produto Interno Bruto aplicados, exclusivamente, na educação pública, escolas e professores do país. Da mesma forma, vamos ocupar a Conferência Nacional de Juventude com ideias e organização política, para garantir os avanços neste setor como a meia-entrada para os estdantes, o meio-passe no transporte público das grandes cidades, políticas públicas de saúde, comunicação, esporte e cultura para esse público, além da consolidação do Estatuto da Juventude e do Sistema Nacional de Juventude.

Esta é uma ocupação iniciada pela União Nacional dos Estudantes (UNE), União Brasileira dos Estudantes Secundaristas (UBES) e Associação Nacional dos Pós-graduandos (ANPG) mas que se abre a todos aqueles, de diferentes cores e idéias, que estão prontos para fazer a diferença.

Junte-se a nós.

Faça parte deste movimento.

União Nacional dos Estudantes

União Brasileira dos Estudantes Secundaristas

Associação Nacional dos Pós-graduandos

A ROUPA FAZ A DIFERENÇA?

2011-12-04T10:31:00.005-02:00

Sem maiores preocupações com o vestir, o médico conversava descontraído com o enfermeiro e o motorista da ambulância, quando uma senhora elegante chega e de forma ríspida, pergunta:

- Vocês sabem onde está o médico do hospital?

Com tranqüilidade o médico respondeu:

- Boa tarde, senhora! Em que posso ser útil?

Ríspida, retorquiu:

- Será que o senhor é surdo? Não ouviu que estou procurando pelo médico?

Mantendo-se calmo, contestou:

- Boa tarde, senhora! O médico sou eu, em que posso ajudá-la ?!?!

- Como?!?! O senhor?!?! Com essa roupa?!?!...

- Ah, Senhora! Desculpe-me! Pensei que a senhora estivesse procurando um médico e não uma vestimenta....

- Oh! Desculpe doutor! Boa tarde! É que... Vestido assim, o senhor nem parece um médico...

- Veja bem as coisas como são...- disse o médico -... as vestes parecem não dizer muitas coisas, pois quando a vi chegando, tão bem vestida, tão elegante, pensei que a senhora fosse sorrir educadamente para todos e depois daria um simpaticíssimo "boa tarde!"; como se vê, as roupas nem sempre dizem muito...

Moral da História:

UM DOS MAIS BELOS TRAJES DA ALMA É A EDUCAÇÃO.

Sabemos que a roupa faz a diferença mas o que não podemos negar é que Falta de Educação, Arrogância, Falta de Humildade, Pessoas que se julgam donas do mundo e da verdade, Grosseria e outras "qualidades" derrubam qualquer vestimenta.

BASTAM ÀS VEZES APENAS 5 MINUTOS DE CONVERSA PARA QUE O OURO DA VESTIMENTA SE TRANSFORME EM BARRO

Código Florestal: Sacrificar a vida em favor de lucros para poucos?

2011-12-04T07:54:00.001-02:00

Em nota publicada no jornal O Globo do dia 01/12/2011, intitulado o "Flagrante no cafezinho do Senado" de Ilimar Franco, nos apresenta a segunite cena, abre os panos: "Os deputados ruralistas Paulo Piau (PMDB-MG), cotado para relatar o Código Florestal na Câmara, e Abelardo Lupion (DEM-PR) conversavam, quando chegou a senadora Kátia Abreu (DEM-TO), presidente da Confederação Nacional da Agricultura. Entusiasmada, disse: “Conseguimos tudo o que a gente queria. Dilmão concordou com tudo.” E, empolgada, acrescentou: “Um dos nossos (ruralistas) tem que ser o relator lá (na segunda votação na Câmara). O Aldo Rebelo (relator na primeira votação na Câmara) é socialista. O Jorge Viana (relator no Senado) é um verdinho. O Luiz Henrique (relator na CCJ do Senado) não é mais nosso. A relatoria agora é nosso direito.” Fecha o pano.

E aqui mesmo neste blog, no domingo passado falando sobre o 1º domingo do Advento, publicamos um artigo do Dom Demétrio Valentini, intitulado "Tempo do Advento: realidade e miragem" onde o mesmo já nos alertava: "Os que insistem em achar que provocamos o fim do mundo se o Código Florestal garante aos pequenos agricultores uma proteção especial, para viabilizar sua importante função de proteger o meio ambiente e de produzir alimentos, não está se dando conta da finalidade do Código Florestal, e demonstra não distinguir a realidade da fantasia.

Neste segundo domingo do Advento, trazemos a contribuição do companheiro Ivo Polleto, muito mais forte e contudente como nos exige o momento.

"Temos uma chance: propor, insistir, exigir que a Presidente Dilma se negue de referendar o jogo de interesses presentes no que apenas tem o título de código florestal", propõe Ivo Poletto, assessor de movimentos e pastorais sociais. E se ela não o fizer, "o que nos resta", pergunta Poletto.

Ele mesmo responde:

"Segundo a Constituição, podemos exigir um Referendo, isto é, uma consulta a toda a cidadania para que ela decida se aceita este novo código, ou se prefere que se fique com o existente até que se elabore uma proposta de código que defenda, de fato, todas as formas de vida".

Eis o artigo.

As companheiras e companheiros de movimentos, entidades e pastorais sociais lembram que eu não alimentei nenhuma ilusão sobre o tipo de Código Florestal que seria aprovado pelo Congresso Nacional. Nele, os deputados e senadores que não têm interesses diretos em relação ao cancelamento das dívidas com a população geradas a partir de crimes ambientais, bem como com uma flexibilização das leis existentes que beira a libertinagem, está comprometido com estes poderosos privilegiados. Há exceções, sempre honrosas, mas constituem minoria preocupante. Onde estariam os e as que foram votados por defenderem propostas de esquerda, em favor de uma sociedade realmente justa e igualitária? Por que, de repente e sem consultar seus eleitores, se tornaram defensores de mudanças que beneficiam minorias?

O que dizer dos deputados e senadores que aprovaram esse tipo absurdo de Código, que mantém o apelido de florestal mas é, na realidade, instrumento legalizador da sanha predadora da biodiversidade? Que pensaram no futuro, quando está escandalosamente evidente que se aprisionaram cegamente ao passado e ao presente? Ou melhor, que abriram portas para um futuro com menos florestas, menos matas ciliares, com nada de mangues, com mais áreas desertificadas por causa da morte dos solos provocada pelo agronegócio, pela agroindústria e pela mineração exportadores de commodities?

Com bem definiu um analista: em lugar de um Código florestal, o Brasil terá um Código agrícola - ou agropecuário e minerário, acrescento eu. Como fruto, aumentará a concentração de terra e de riqueza em poucas mãos proprietárias, aumentará o envenenamento dos solos, subsolos e atmosfera, a Amazônia ficará mais nua e com entranhas rasgadas - e mais coberta por lagos artificiais, geradores de pouca energia elétrica para a mineração, muito metano para a atmosfera e mais miséria para os povos ribeirinhos e para os que para lá se transferirão como operários das grandes barragens...

Uma vez mais, a pergunta que se impõe: o que podemos fazer nós, que vivemos na planície ou nas profundezas em que ficam os cidadãos sem cargos eletivos, que não são representantes do povo? Em relação ao que se conhece como democracia representativa, ainda temos uma chance: propor, insistir, exigir que a Presidente Dilma se negue de referendar o jogo de interesses presentes no que apenas tem o título de código florestal. Podemos exigir dela como Chefe de Governo, pois ela foi eleita para governar em favor dos direitos de todos os brasileiros e brasileiras, e não para um pequeno grupo de proprietários e seus capachos. E podemos igualmente exigir dela que atue como Chefe de Estado, eleita para cuidar de tudo que constitui a Nação Brasileira, de modo especial defendendo o seu povo contra o uso do poder delegado para impor leis em favor de minorias, para legislar em causa própria e para impedir que se consulte toda a cidadania na hora de aprovar mudanças de leis que dizem respeito às condições de vida de todas as pessoas, de todos os seres vivos e de toda a Terra.

Será que a presidente Dilma ouvirá os apelos da cidadania? Pode até ouvir, mas por causa do cálculo político de quem decidiu governar através de acordos partidários-parlamentares, é praticamente certo que cederá às pressões dos interessados no novo código florestal. E aí, o que nos resta? Segundo a Constituição, podemos exigir um Referendo, isto é, uma consulta a toda a cidadania para que ela decida se aceita este novo código, ou se prefere que se fique com o existente até que se elabore uma proposta de código que defenda, de fato, todas as formas de vida. A cidadania - o nós constituído por todos os eleitores - tem, sim, o poder de derrubar uma decisão do Congresso como essa do Código, mesmo depois de sancionada pela Presidente da República. A cidadania é o poder soberano, e suas decisões expressam a soberania popular.

O que fazer? Será preciso aprofundar o diálogo entre todas as forças que fizeram de tudo para demonstrar que esse novo código será prejudicial para o Brasil e para toda a humanidade, sem ter conseguido vencer os falsos argumentos dos grupos interessados em sua aprovação. Se a decisão for a de mobilizar a cidadania em favor de um Referendo, haverá necessidade de mobilização de muitos milhões, já que a proposta deverá ser aceita pelo Congresso - pois os representantes que o compõem reservaram para si esta decisão, subordinando o poder soberano ao seu poder delegado. Mesmo assim, nem que seja para tornar pública a denúncia da antidemocracia praticada por esta decisão, sou favorável à consulta à cidadania.

E você, o que sugere?

CE 2011: Gesto concreto de quem acolhe Aquele que veio curar nossos males

2011-12-02T12:08:00.001-02:00

"Ele veio curar nossos males". Com essa afirmação, a Igreja do Brasil vem conclamar os cristãos a assumir a missão recebida no batismo: seguir fielmente a Jesus Cristo dando continuidade a sua obra evangelizadora. Instituída em 1997, durante a 35ª Assembleia Geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), a Campanha para a Evangelização (CE) anseia ser inspiração para a tomada de consciência, a fim de gerar em cada cristão o comprometimento com a ação evangelizadora da igreja nos mais diversos contextos.

Realizada, anualmente, no período do Advento, a CE convida à reflexão sobre o Mistério da Encarnação, propondo na vivência das relações diárias a experiência dos valores evangélicos. De acordo com o padre José Adalberto Vanzela , o Advento é o momento de acolher o ‘Verbo que se fez carne e habitou entre nós', desse modo a CE deve ser compreendida como algo intimamente ligado ao mistério da encarnação que celebramos no Natal. "Este é o momento de vivenciarmos a encarnação do Evangelho na existência de todas as pessoas ", enfatiza.

Imbuída da missão de possibilitar sustentabilidade às obras de evangelização, a campanha surge com a finalidade de, além de relacionar o tempo do Advento com a missão evangelizadora da Igreja, mobilizar os fiéis para a responsabilidade de testemunhar os valores alicerçados em Jesus Cristo. Nesse sentido, o padre Luiz Carlos Dias destaca que os principais objetivos da CE são, sobretudo, mostrar a necessidade da participação de todos os batizados na ação evangelizadora; motivar para que os participantes das comunidades contribuam espiritual e materialmente para a manutenção da ação evangelizadora, dos projetos da CNBB, dos 17 Regionais e das Dioceses existentes em todo o Brasil.

A Campanha para a Evangelização, neste ano, vem trazer uma boa nova: O Filho de Deus que nos serviu encarnando-se entre nós, venceu todos os males e reina em todo o universo. Padre Luiz Carlos enfatiza que o tema precisa ser compreendido e para isso é necessário perceber que existe um esforço de integração entre as campanhas realizadas pela Igreja no Brasil (Campanha da Fraternidade (CF), Campanha para a Evangelização (CE) e Campanha Missionária (CM)). "O tema principal decorre do escolhido para a CF para o ano que se inicia com o Advento, normalmente definido pelos bispos do Conselho Episcopal de Pastoral, com anterioridade de dois anos", explica.

Ainda de acordo com padre Luiz Carlos, neste ano, o lema a nos iluminar, "Ele veio curar nossos males", foi escolhido em sintonia com o tema da CF 2012 - Saúde Pública" e objetiva sensibilizar os fiéis sobre a responsabilidade diante do sofrimento humano como elemento essencial para a realização do trabalho evangelizador, a fim de que, pela palavra, pela ação e pela doação pessoal e material, todos contribuam de maneira mais efetiva para a ação evangelizadora da Igreja.

"O tema do sofrimento, cujas causas podem ser várias, sobretudo o decorrente das enfermidades, é uma realidade fundamental para todos nós. Nosso Papa atual lembra que, ‘a grandeza da humanidade determina-se essencialmente na relação com o sofrimento e com quem sofre '. E, numa cultura, como a atual, que impulsiona a sociedade na busca do bem estar e do prazer, o sofrimento tende a se tornar cada vez mais incompreensível e de difícil aceitação. A igreja precisa com o testemunho, apontar Aquele que pode curar nossos males. Eis uma boa notícia", declara o secretário.

Durante o tempo da CE, que inicia na solenidade de Cristo Rei e se estende até o terceiro domingo do Advento, as comunidades são convidadas a dialogar e refletir sobre a temática em foco, para que, motivados pela fé recebida e pela gratidão a Deus, este processo culmine na contribuição espontânea de cada cristão. Essa participação pode ser realizada de forma espiritual, ou seja, doando seu tempo para os serviços de evangelização ou financeiramente participando da coleta nacional que será realizada em todas as comunidades do Brasil nos dias 10 e 11 de dezembro de 2011.

O recurso obtido nesta coleta contribui diretamente na ação evangelizadora, sendo que do total arrecadado, 45% é destinado às dioceses com a finalidade de custear a ação evangelizadora local; 20% para os Regionais da CNBB, que são instâncias intermediárias com a missão de promover a articulação entre as dioceses, pastorais e movimentos presentes em suas realidades; e, por fim, 35% para o secretariado nacional de ação evangelizadora, situado em Brasília (DF). Esse recurso constitui o Fundo para a Evangelização que é administrado pela CNBB.

A participação à coleta nacional é um gesto concreto de adesão à CE e relacionada a experiências vivencias de doação pessoal ao serviço de evangelização das comunidades, transforma a construção do Reino em realidade palpável no cotidiano. Padre Luiz Carlos destaca que é preciso que não percamos de vista que este tempo nos anuncia a Encarnação do Verbo e, é propício para o encontro com Jesus Cristo em nossa história. E, lembra ainda, que as Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora nos instiga a essa prática quando enfatiza "Nisto se manifesta nosso discipulado missionário: contemplemos Jesus Cristo presente e atuante em meio à realidade ".

Por fim, padre Luiz Carlos deixa a seguinte mensagem: "A participação na CE, com este propósito, é fundamentalmente para que todos os membros da grande comunidade dos discípulos de Jesus Cristo reconheçam-se, a partir do batismo, como participantes da missão da igreja; sintam-se responsáveis pela sua ação evangelizadora; mostrem a importância do Evangelho como critério para a superação dos principais problemas que angustiam a sociedade; colaborem com a missão evangelizadora da igreja: na doação de si e participando ativamente na vida da comunidade em alguma pastoral, movimento ou serviço eclesial e pela doação material".

Texto publicado na Revista Família Cristã - Edição de Dezembro 2011

Daiane Bristot

Assessoria de Imprensa do Regional Sul 3 da CNBB

Integrante do Setor de Comunicação do CEBI

Coordenadora de Comunicação do Valor Humano - Espaço Terapêutico e Desenvolvimento Comportamental

Colaboradora da Revista Família Cristã

Dia Mundial de combate a AIDS

2011-12-01T11:25:00.000-02:00

Sobre o Dia Mundial – Em 1987, a Assembleia Mundial de Saúde, com apoio da Organização das Nações Unidas (ONU), decidiu transformar o 1º de dezembro em Dia Mundial de Luta Contra a Aids, para reforçar a solidariedade, a tolerância e a compreensão em relação às pessoas infectadas pelo HIV e para despertar nas pessoas a importância e a necessidade da prevenção e a compreensão do que é a síndrome.

Saúde lança campanha pelo Dia Mundial de Luta Contra a Aids

O Ministério da Saúde lança, durante a abertura da 14ª Conferência Nacional de Saúde nesta quinta-feira (1°), a campanha do Dia Mundial de Luta Contra a Aids, cujo slogan é “A aids não tem preconceito. Previna-se”. A proposta é estimular a reflexão sobre uma sociedade menos preconceituosa, mais solidária e tolerante à diversidade sexual e às pessoas vivendo com HIV/aids.

Neste ano, os jovens gays de 15 a 24 anos são público prioritário da campanha. Boletim epidemiológico sobre HIV/Aids divulgado na última segunda-feira (28) apontou o avanço da doença entre esse grupo, na contramão do que tem acontecido nesta faixa etária.

Ao longo dos últimos 12 anos, a porcentagem de casos na população de 15 a 24 anos caiu. Já entre os gays da mesma idade houve aumento de 10,1%. No ano passado, para cada 16 homossexuais dessa faixa etária vivendo com aids, havia 10 heterossexuais. Essa relação, em 1998, era de 12 para 10.

Ao meio-dia, na tenda Paulo Freire, na área externa do Centro de Convenções, acontece o Café com Ideias, uma mesa redonda com a participação do ministro Padilha, da cantora Preta Gil, do Secretário de Vigilância em Saúde do Ministério, Jarbas Barbosa, do diretor do Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais do Ministério da Saúde, Dirceu Greco, e de representantes LGBT e da Rede Nacional de Adolescentes e Jovens Vivendo com HIV/aids.

Na ocasião, será assinada a Portaria da Política de Saúde da População LGBT. Também será lançada a cartilha “Por toda a sua Vida”, produzida pelo Departamento e pelo cartunista Ziraldo, que estará presente para autógrafos. Na publicação, são enfocadas as formas de contágio e os meios mais eficientes para prevenir a aids, como também a maneira sobre como proceder caso a pessoa seja infectada pelo HIV.

A partir das 19h30, começa a Festa da Solidariedade, com projeção de imagens, símbolos e lugares alusivos ao Dia Mundial de Luta contra a Aids na fachada do Congresso Nacional, na circunferência do Museu da República e nos Ministérios da Saúde e da Educação. Em frente ao Museu, no espelho d´água, haverá um flash mob, envolvendo os convidados para a formação de um laço humano de solidariedade. O laço vermelho é o símbolo da luta contra a Aids.

Em seguida, às 20h30, em tenda montada em frente ao Museu, haverá apresentação de balé aéreo, uma performance circense com tecidos. As evoluções simbolizam a luta contra o preconceito, exaltando a solidariedade. A tenda irá acomodar ações de prevenção, como distribuição de preservativos, testes rápidos anti-HIV para a população e informações sobre HIV/aids.

ITABUNA

Em Itabuna o Grupo de Apoio e Prevenção a AIDS (GAPA), Grupo Humanus e a Coordenação Municipal DST/Aids realizam desde o começo desta semana (28/11) diversas atividades com intuito de conscientizar e sensibilizar a sociedade civil organizada da região na prevenção do DST/Aids, através de palestras nos colégios, Tiro de Guerra e outros espaços, entrevistas em rádios. Ontem foi realizado na Praça José Bastos, no Centro, uma feira de saúde como parte das manifestação e no dia de hoje será realizado uma caminhada para chamar a atenção da sociedade, a caminhada sairá do Jardim do “O” e terá seu inicio as 15:00h. A noite no Rotary Itabuna Sul haverá uma palestra para os rotarianos sobre o assunto.

Percebemos que ainda é preciso avançar muito na luta contra o estigma devido ao sofrimento que causa às pessoas doentes. “A população, quando identifica uma pessoa com Aids, aponta na rua, fala. Muitas vezes até na família e nos amigos se determina um estigma muito forte e se afastam da pessoa no momento em que ela mais precisa, pois se descobre doente, fragilizada, passa por situações de baixa auto-estima e mudança de fisionomia”.

A origem de tanto preconceito pode ser explicada a partir da forma de contágio.“O estigma aparece mais fortemente, no caso da Aids, porque é uma doença que se pega através do sexo, e a gente tem dificuldade em falar de vivência sexual”.

Outro fator que contribuiria com o estigma seria o fato de a epidemia estar concentrada em grupos de maior vulnerabilidade, que já enfrentam bastante preconceito –homossexuais, profissionais do sexo e usuários de drogas.

A diferença entre HIV e AIDS

HIV: é o vírus que causa a Aids, uma doença que prejudica as defesas do organismo contra infecções e outras doenças. Diz-se que a pessoa é HIV positivo ou soropositivo quando ela tem o vírus, mas ainda não teve o sistema imunológico comprometido, coisa que pode demorar alguns meses ou até anos.

O HIV vai destruindo aos poucos a capacidade do corpo de se defender de infecções e certos tipos de cânceres. Quando as defesas do organismo estão baixas e a pessoa já está contraindo infecções perigosas. O HIV é transmitido pelo sangue, pelo sêmen, pela secreção vaginal e pelo leite materno. Um bebê pode ser infectado pela mãe durante a gravidez e na hora do parto.

Aids (Síndrome da Imunodeficiêcnia Adquirida): Os primeiros sinais são pneumonia e tumores nos gânglios linfáticos e se manifesta após a infecção do organismo humano pelo HIV (Vírus da Imunodeficiência Humana).

Imunodeficiência é uma inabilidade do sistema de defesa do organismo para se proteger contra micro-organismos invasores, como o vírus HIV. A Aids não é causada espontaneamente, mas por um fator externo (a infecção pelo HIV).

Retrocesso

Apesar do discurso corrente de que o Brasil é referência no tratamento da Aids, ou até mesmo ações como a citada no inicio deste artigo, organizações denunciam posturas discriminatórias por parte do próprio Ministério da Saúde. Em nota, a Associação Brasileira Interdisciplinar de Aids (Abia) critica redução drástica do orçamento destinado a ações do Dia Mundial de Luta contra a Aids – de 6,5 milhões de reais, passou a 1,5 milhão.

Além disso, o ministério decidiu submeter as ações à Frente Parlamentar da Família, dirigida por parlamentares evangélicos. A Abia questiona por que não envolver a Frente Parlamentar de Aids.

Em nível mundial, o cenário também começa a se desenhar desfavorável. Na semana passada, o Fundo Global contra Aids, Malária e Tuberculose anunciou corte de financiamentos até 2014. O Fundo, composto por capital proveniente de doações, é responsável por um quarto do financiamento mundial do combate à Aids. De 2002 até hoje, já destinou 22,4 bilhões de dólares para 150 países em programas de prevenção, tratamento e assistência contra as três doenças.

Tempo do Advento: Realidade e miragem

2011-11-29T10:18:00.001-02:00

O tempo do Advento teve seu inicio no último ao domingo (27/11/2011), neste tempo de preparação para a vinda do Senhor, deve ser para tod@s nós um momento propicio de reflexão e mudanças radicais em nossas vidas. Nesta situação de estarmos vivenciando uma "mudança de época" onde valores, princípios e conceitos são negociados, questionados, é preciso estar atentos e "vigilantes" para não sermos enganados pelas falsas e mirabolantes promessas de desenvolvimento e progresso, de felicidade fácil ou de uma total inversão de valores. Aqui na região sul da Bahia a falsa solução do Porto Sul, no País a insistência insana do Governo Dilma na mega - construção da Hidrelétrica Belo Monte - no Xingu, e nas artimanhas para aprovação do novo Código Florestal, ou na tentativa de desviar o foco da problemática das mudanças climáticas no País com as falsas soluções dos Mecanismos de Desenvolvimento Limpo (MDL), ou Redução de Emissões por Desmatamento e Degradação (REDD).

Neste tempo propício para reflexão trazemos o artigo de Dom Demétrio Valentini, publicado no site ADITAL, para reforçar a nossa postura enquanto pessoas verdadeiramente comprometidas com a cidadania.

Realidade e miragem

Dom Demétrio Valentini -Bispo de Jales (SP) e Presidente da Cáritas Brasileira

Adital

Com este domingo, iniciamos um novo tempo litúrgico, que vai nos levar à celebração do Natal. Na verdade, para a liturgia, começa um novo ano, ao longo do qual celebramos os diferentes enfoques do mistério de Cristo.

Na passagem de um ano para o outro, aparece com insistência o enfoque relativo ao fim dos tempos, culminando com a aparição gloriosa do Senhor julgando as nações de toda a terra.

Como as cenas se referem a um tempo meta-histórico, para se referir a elas se usa um gênero literário próprio, denominado "escatológico”, pois trata dos "últimos tempos”, como sugere a palavra grega "éscaton”.

Aí reside o desafio. Mesmo usando uma linguagem com evidente carga de fantasia, resulta uma descrição muito semelhante aos fatos reais, que a história pode comprovar. Então, precisamos discernir o que tem consistência histórica, e o que é "escatológico”, usado intencionalmente para se referir a fatos que não cabem dentro do contexto da realidade humana.

Um exemplo bem claro encontramos nos evangelhos, quando trazem as profecias de Cristo sobre o fim do mundo. Usam a destruição histórica de Jerusalém, acontecida no ano 70 de nossa era, para com ela descrever, de maneira aproximada, a destruição final do mundo.

Assim, um fato histórico, a destruição de Jerusalém por Tito, serve de moldura para imaginar o fim do mundo. O que devemos fazer? Separar os fatos das fantasias.

Quando o evangelho relata o cerco de Jerusalém, se refere a fatos da história: "Quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, ficai sabendo que sua destruição está próxima. Então, os que estiverem na Judéia, fujam para as montanhas, os que estiverem na cidade, afastem-se dela” (Lucas, 21, 20...). Esta parte tem clara conotação histórica, e aconteceu de fato, quando o exército romano devastou complemente a cidade de Jerusalém.

Mas logo em seguida, o evangelho envereda para o gênero literário escatológico, ao advertir que "haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas...” (Lc 21, 25...). Aí já é fantasia. Por mais que imaginemos o bonito espetáculo da ciranda das estrelas dançando com o sol e a lua como prelúdio do fim do mundo, sabemos que é uma linguagem figurada, aliás, muito solene e bonita, mas que remete para uma realidade que não conseguimos expressar adequadamente por palavras humanas.

Talvez ajude uma comparação. Quando olhamos para uma cadeia de montanhas, as primeiras à nossa frente podem ser bem dimensionadas em seu tamanho real. As que estão no fundo, podem até parecer menores, mas se sobressaem às primeiras, é porque são maiores do que elas.

Para falar de um assunto maior, usamos realidades menores.

Como o assunto é tão recorrente nestes dias, até o fim do mundo nos ajuda a situar melhor as questões relativas ao Código Florestal. Há algumas "montanhas” à nossa frente, isto é, algumas constatações evidentes, que precisamos dimensionar bem, para termos uma ideia mais aproximada do tamanho da questão. Por exemplo: as terras usadas para agricultura, no Brasil, representam só 38% do território nacional. Portanto, 62% do território nacional nem é atingido pela agricultura! E mais: dos 38% das terras agricultáveis, só 27% são usadas pelos pequenos agricultores, que representam 88% dos estabelecimentos rurais. 12% das propriedades, neste país de histórica concentração fundiária, ocupam 73% das terras agricultáveis.

Os que insistem em achar que provocamos o fim do mundo se o Código Florestal garante aos pequenos agricultores uma proteção especial, para viabilizar sua importante função de proteger o meio ambiente e de produzir alimentos, não está se dando conta da finalidade do Código Florestal, e demonstra não distinguir a realidade da fantasia.

A sobrevivência dos pequenos agricultores não é um risco para o meio ambiente, mas uma garantia de que a natureza será bem cuidada, e a terra será fecunda para a vida de todos.

Ato em defesa das florestas

2011-11-28T09:27:00.006-02:00

O Comitê Brasil em Defesa das Florestas e do Desenvolvimento Sustentável, #florestafazadiferenca, promoverá amanhã (29/11), o "Ato em defesa das florestas”, em Brasília, para entregar os abaixo-assinados decorrentes contra algumas alterações aprovadas no Código Florestal, no dia 24 de maio.

Com as alterações no Código Florestal, será permitido o uso das áreas de preservação permante, faixas de terras ocupadas ou não nas margens de nascentes, córregos, rios, dentre outros, já ocupadas com atividades agrossilvipastoris, ecoturismo e turismo rural.

Para participar do "Ato em defesa das florestas”, envie as assinaturas coletadas para: Caixa Postal 6137, CEP 70740-971, Brasília – DF. Para maiores informações, acesse o site: http://www.florestafazadiferenca.org.br/

Conferência das Nações Unidas sobre Mudança Climática

2011-11-28T07:41:00.000-02:00

Começa hoje em Durban, África do Sul, a Conferência das Nações Unidas sobre Mudança Climática. Na semana passada estive participando de um seminário em Brasília/DF onde tivemos a oportunidade de discutir varias questões ligadas a problemática das mudanças climáticas, e é impressionante como o governo brasileiro vem tratado a questão, tentado desviar a discussão do verdadeiro foco da questão e transformando as vitimas em réus: querendo culpar os pequenos agricultores, quilombolas, ribeirinhos, povos indígenas pela situação hoje existente no País. As grandes industrias, o agronegócio, as madeireiras, as obras do PAC nem seque são citadas.

O objetivo principal do seminário realizado em Brasília, foi o de socializar as informações com diversas organização e pensar em estratégias que venham interferir nos rumos da atual postura do Governo Brasileiro e exigir uma postura responsável na Conferência das Nações Unidas sobre Mudança Climática, em Durban, África do Sul.

Em comunicado, as organizações pedem aos países desenvolvidos que "honrem suas responsabilidades históricas e seus compromissos legais”. "Os governos dos países ricos industrializados têm tratado de reverter os princípios da Convenção das Nações Unidas sobre a Mudança Climática e de desmontar os acordos existentes. Essa tentativa, que começou com o chamado Acordo de Copenhague, se aprofundou com os resultados de Cancún e poderia atingir o seu clímax em Durban”, alertam.

Como saídas para a crise climática, o documento propõe que os governos "impeçam uma mudança climática catastrófica e assegurem uma distribuição justa e equitativa da drástica redução de emissões”.

Nesse mesmo sentido, as organizações exigem o fim das "falsas soluções”, como mecanismos de compensação, comércio de carbono, programa de Redução de Emissões por Desmatamento e Degradação (REDD+), o Mecanismo de Desenvolvimento Limpo (MDL), bem como mecanismos de mercado relativos às florestas, ao solo e à água, à geoengenharia em grande escala, à energia nuclear, às mega-represas e aos agrocombustíveis.

O documento explica ainda que as estruturas econômicas e sociais que causam a crise climática advêm de práticas promovidas pelos países industrializados, contudo, as consequências serão sentidas principalmente pela população mais pobre.

Diante disso, demandam a criação, pelos Estados ricos, de um fundo de financiamento para reparar danos causados pela mudança climática em países pobres. "O financiamento climático não deve adotar a forma de instrumentos de gerar dívidas e deveria canalizar-se por meio de um fundo mundial democrático e responsável que seja independente de outras instituições financeiras internacionais e que sustente os princípios de um acesso direto e definido pelos países, com decisões participativas acerca do uso dos fundos”, detalham.

Por fim, as entidades demarcam a importância de tomar medidas em nível global nos sistemas e métodos de produção e consumo. "Transformar estruturas sociais e econômicas e tecnologias, e reorientar políticas para se separar dos sistemas guiados pelos lucros, orientados ao crescimento, com alto consumo de carbono, dominados por elites e baseados na exploração, e ao invés assegurar uma transição justa até um desenvolvimento pós-carbono pensado para as pessoas, que seja equitativo, democrático e sustentável”, apontam

Gota D'água x Belo Monte

2011-11-27T22:18:00.002-02:00

Natasha Pitts - Jornalista da Adital

Em vídeo, atores e atrizes alertam para a necessidade de parar a hidrelétrica Belo Monte

http://www.movimentogotadagua.com.br/

Mostrar que a construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, no leito do rio Xingu, no Pará, é uma loucura, foi o objetivo do Movimento Gota D’água ao criar um vídeo de conscientização que está rodando as redes sociais. O vídeo, estrelado por 19 atores e atrizes – bastante conhecidos entre o público brasileiro – é uma conversa, uma explicação clara sobre o que é Belo Monte e sobre os problemas que a construção do mega-empreendimento poderá causar.

No site do Movimento Gota D’água (http://www.movimentogotadagua.com.br/) é possível assistir à produção de cinco minutos e assinar uma petição que pede à presidenta Dilma Rousseff e ao presidente da Câmara dos Deputados Marco Maia empenho para evitar um desastre ambiental de proporções gigantescas.

A petição, disponível em http://movimentogotadagua.com.br/assinatura, pede que seja dada atenção aos argumentos dos povos do Xingu e às explicações dos técnicos e ambientalistas envolvidos na busca de soluções efetivas para um desenvolvimento sustentável. Pede ainda o fim "dos discursos ambientalistas de palanque” e, em especial, a interrupção imediata das obras de Belo Monte.

Até o momento, 1.080.943 pessoas já assinaram. Além de fazer sua parte firmando a petição, os protagonistas do vídeo pedem que ele seja passado para dez amigos. Após conseguir ultrapassar um milhão de assinaturas o próximo passo é entregar o documento à presidenta Dilma.

Em entrevista à Adital, Luciana Azambuja esclareceu como surgiu a iniciativa. "O Movimento Gota D’ Água surgiu da necessidade de transformar indignação em ação, mostrar que o bem é um bom negócio e envolver a sociedade brasileira na discussão de grandes causas que impactam o nosso país. O vídeo "É a gota d'água+10”, dirigido por Marcos Prado e com a participação espontânea de 20 atores, surgiu quando Sergio Marone assistiu o vídeo do Leonardo DiCaprio – Vote+5- convocando os americanos a tirar o registro para ter o direito de votar”.

Apesar de almejar atingir grande parcela da população brasileira, Luciana disse que não imaginavam que a repercussão seria tão intensa. A campanha já atingiu mais de quatro milhões de internautas e continua sendo twitada e curtida nas redes sociais. "Apostávamos que a campanha fosse comover, mas não imaginamos que haveria esse impacto, com tanta velocidade e desta forma tão vertiginosa. A repercussão é consequência desta comoção e só nos enaltece. Vamos em frente”, assegura Luciana.

Além do vídeo e da petição, o Movimento está organizando ações como o debate realizado ontem (24), ao vivo, pelo site, com a presença de especialistas na área de gestão de energia. O foco foi a discussão da ausência de políticas energéticas consistentes no Brasil e a fala (http://www.youtube.com/watch?v=n2Qug_MB4TQ) da ministra do Planejamento, Miriam Belchior, e do Ministro de Minas e Energia, Edson Lobão, que rebateram o vídeo do Movimento assegurando que os povos indígenas serão retirados de suas terras e que o Parque Nacional do Xingu não será alagado.

Gota D’Água

O Movimento Gota D’Água, idealizado pela atriz e apresentadora Maria Paula, quer chamar a atenção da população para as causas ambientais por meio das ferramentas e dos novos meios de comunicação, como as redes sociais. A partir da escolha do tema ‘planejamento energético’, Belo Monte, a obra mais polêmica do Plano de Aceleração do Crescimento (PAC) foi eleita para empreender o debate. O Movimento Gota D’Água conta com o apoio do Movimento Xingu Vivo para Sempre e da ONG Humanos Direitos. "O Movimento apoia soluções inteligentes, responsáveis, conscientes e motivadas pelo bem comum”.

Fonte: Adital

A VIDA EXIGE MUITO MAIS COMPREENSÃO DO QUE CONHECIMENTO.

2011-11-27T11:30:00.000-02:00

ASNO

No Curso de Medicina, o professor se dirige ao aluno e pergunta:

- Quantos rins nós temos?

- Quatro! Responde o aluno.

- Quatro? Replica o professor, arrogante, daqueles que sentem prazer em tripudiar sobre os erros dos alunos.

- Tragam um feixe de capim, pois temos um asno na sala. Ordena o professor a seu auxiliar.

- E para mim um cafezinho! Replicou o aluno ao auxiliar do mestre.

O professor ficou irado e expulsou o aluno da sala. O aluno era Aparício Torelly Aporelly (1895-1971), o 'Barão de Itararé'. Ao sair da sala, o aluno ainda teve a audácia de corrigir o furioso mestre:

- O senhor me perguntou quantos rins 'NÓS TEMOS'. 'NÓS' temos quatro: dois meus e dois seus. 'NÓS' é uma expressão usada para o plural.Tenha um bom apetite e delicie-se com o capim.

Moral da História:

A VIDA EXIGE MUITO MAIS COMPREENSÃO DO QUE CONHECIMENTO.

Às vezes as pessoas, por terem um pouco a mais de conhecimento ou acreditarem que o tem, se acham no direito de subestimar os outros...

E haja capim!!!

DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA

2011-11-20T10:47:00.000-02:00

Neste domingo (20), pela primeira vez o Brasil vai celebrar o Dia da Consciência Negra como uma data nacionalmente reconhecida.

Lembrada pelos movimentos sociais desde a década de 1970, a comemoração foi oficialmente instituída no dia 10 deste mês, quando a presidente Dilma Rousseff assinou a lei 12.519, que decretou 20 de novembro como o Dia Nacional de Zumbi e da Consciência Negra.

A data, que lembra o falecimento do líder Zumbi dos Palmares, símbolo da resistência negra à escravidão, já havia sido incorporada ao calendário das escolas e instituições públicas nos últimos anos e é um marco da luta contra o racismo no Brasil.

Zumbi foi morto em uma emboscada no ano de 1695, após sucessivos ataques ao Quilombo de Palmares, em Alagoas, que ele liderou.

A ministra Luiza Bairros, da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, fará um pronunciamento em rede nacional hoje, entre 20h e 21h, para ressaltar a importância da celebração.

Para ela, “as justas homenagens que prestamos a Zumbi e seus companheiros e companheiras exprimem o reconhecimento da nação às lutas por liberdade e pela afirmação da dignidade humana de africanos e seus descendentes que remontam ao período colonial”.

Dados do Censo 2010 mostram que os negros correspondem a 7,6% da população brasileira. São 15 milhões de pessoas, aproximadamente, para um total de 191 milhões. A proporção aumentou em relação a 2000, quando os negros eram 6,2% dos habitantes do país.

A maior concentração, conforme o IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), está na região Nordeste, com destaque para a Bahia, onde 17% da população se declara negra. No Rio de Janeiro, que fica no Sudeste, esse índice é de 12,4%, também acima da média nacional.

De acordo com o relatório Juventude Afrodescendente na América Latina: Realidades Diversas e Direitos (des)Cumpridos, divulgado nesta semana pelo Unfpa (Fundo de População das Nações Unidas), o Brasil é o país latino-americano com a maior quantidade de jovens afrodescendentes.

São 22,5 milhões de pessoas, o que representa 47% de toda a população jovem do país. Atrás do Brasil vem a Colômbia, com 1,1 milhão de jovens negros

Itabuna

Em Itabuna a Fundação Itabunense de Cultura e Cidadania - FICC, juntamente com instituições representativas da cultura afro-brasileira no município de Itabuna, promoveram durante o mês de novembro, uma série de atividades em comemoração ao Dia da Consciência Negra que acontece hoje (20).

A programação começou no dia 11 de novembro, às 19 horas, no Auditório da Câmara Municipal da cidade e teve como tema geral a ‘Negritude Criminalizada’. O espaço contou com diversas atividades como mesa redonda, exposição. Ontem (19) foi realizada uma vigília ao monumento à Zumbi, e hoje será realizado o concurso ‘Beleza Negra’, com apresentações artísticas no Jardim Primavera.

Marcha contra a corrupção em Itabuna

2011-11-18T10:31:00.003-02:00

O Evento estava progranado para o último dia 25/11, mas devido a chuva foi adiada para o próximo dia 02/12, aqueles que ficaram alegre com a não realização da Marcha no dia previsto, podem tirar o "cavalinho da chuva" pois a mesma acontecerá.

Com o objetivo de chamar a atenção para o problema da corrupção e da violência nas várias formas e nos mais diversos setores, bem como suscitar da sociedade itabunense ações que venham a combater este mal que assola a nossa região, será realizado no próximo dia 02 de dezembro 2011, a partir das 14:00 horas com saída prevista para o Jardim do "O", a edição Itabuna da Marcha contra corrupção, manifestação que vem tomando as ruas do País. Como já foi abordada aqui no blog do CCP ver link http://conselhodecidadania.blogspot.com/2011/10/marcham-contra-corrupcao-acontecem-em.html

A edição de Itabuna está sendo convocada pela Ordem dos Advogados do Brasil – OAB, que espera uma adesão em massa dos Movimentos Sociais, Igrejas, cidadãos e cidadãs indignad@s com a atual situação de desmandos e altos índices de corrupção que corroem as Instituições, bem como os mais altos índices de violência que atingem em especial os jovens de nossa cidade. É preciso que a sociedade se mobilize para fazer com que o povo tenha participação política mais ativa, lutando contra a corrupção e todos estes tipos de violência.

Não podemos e não devemos aceitar mais esta corrupção endêmica que assola nossa cidade, e muito menos esta violência galopante, que a cada ano vem crescendo em nosso meio. É preciso dá um BASTA NESTA SITUAÇÃO.

Convocamos a tod@s a se somarem nesta CAMINHADA CONTRA A CORRUPÇÃO E VIOLÊNCIA, e como tem sido uma característica deste movimento, usar as redes sociais, os blog, os sites e os mais diversos meios alternativos de comunicação para convocar a população para ser MAIS UM NESTA AÇÃO.

Leve sua faixa, seu cartaz, seu apito, sua panela vazia, sua cruz, seu cartão vermelho. SUA INDIGNAÇÃO.

Não se esqueça:

MARCHA CONTRA A CORRUPÇÃO E A VIOLÊNCIA

DATA: 02 DE DEZEMBRO DE 2011

HORÁRIO: 14:00H

LOCAL: JARDIM DO "O"

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Regional Nordeste 3 realiza sua 49ª Assembléia de Pastoral

2011-11-15T19:20:00.000-02:00

Foi realizada no período de 7 a 10 de novembro de 2011, no Centro de Treinamento de Líderes, no bairro de Itapuã, em Salvador, a 49ª Assembléia de Pastoral do Regional Nordeste 3 da CNBB (Bahia e Sergipe). A Assembleia contou com a presença de cerca de 100 representantes das diversas Dioceses da Bahia e Sergipe, quando na oportunidade se definiu as prioridades, metas e ações comuns para o quadriênio 2011-2015 à luz das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil (DGAE).

A Assembleia tratou também da Campanha da Fraternidade 2012, o tema em pauta foi o sistema de saúde nos estados que compõem o Regional. Foi discutida ainda a 5ª Semana Social e a Peregrinação dos Símbolos da Jornada Mundial da Juventude pelo Regional.

Entre uma das urgências, o Regional definiu que é preciso “fortalecer e organizar a ação missionária nas dioceses, paróquias e comunidades e realizar o Congresso Missionário Regional até 2014”, além de celebrar junto com toda a Igreja no mundo o Ano da Fé 2012.

Entre as ações comuns, o Regional definiu também que é preciso “organizar cursos de formação missionária nas regiões pastorais, formar os Conselhos Missionários Diocesanos e os Conselhos Missionários Paroquiais” e “assumir as missões populares e missão jovem”.

Assembleia Regional Pastoral acontece anualmente e reúne as principais lideranças da igreja do Regional e forma os agentes de pastoral. O tema das DGAE foi apresentado pelo assessor da Comissão Episcopal Pastoral para o Ecumenismo e o Diálogo Interreligioso da CNBB, padre Elias Wolf. “Foi uma Assembléia muito produtiva, com tempo prolongado para estudo das DGAE 2011-2015 e definição das prioridades para as dioceses do NE3. Foi uma experiência de convivência muito enriquecedora, fortalecendo a corresponsabilidade de todos na evangelização”,comentou após o encontro.

Clique e veja as definições da 49ª Assembléia.

A CIDADE DO DIABETES

2011-11-13T12:01:00.001-02:00

No dia 12 de novembro de 2011, a cidade de Itabuna, se tornou a “Cidade do Diabetes”, na verdade esta expressão significa que a Cidade se tornou a Capital Brasileira da Prevenção do Diabetes. Com a realização da sétima edição do “Mutirão do Diabético”, que realizou internamente mais de dois mil atendimentos médicos, com exames do olho, pé, lazer e rim e encaminhamento dos casos mais graves para tratamento e cirurgia e da impressionante marca de 13 mil atendimentos na Feira de Saúde, realizada na Praça Beira Rio, que contou com 25 stands, com as mais diversas atividades: orientações sobre nutrição exames de glicemia, pressão arterial, atividades físicas, uso de insulina, primeiros socorros, cuidados bucal, e até mesmo assistência jurídica, entre outras. Com mais esta realização, “Itabuna é hoje um referencial em todo o Brasil na prevenção da doença”, afirma o Dr. Rafael Andrade, coordenador do Mutirão do Diabético.

O Mutirão do Diabético é um projeto idealizado pelo jovem médico Rafael Andrade, e assumido por toda sua equipe do Hospital de Olhos Beira Rio, e que já “contagiou” muita gente. Nesta sétima edição era impressionante a quantidade de voluntários, (médicos, profissionais das mais diversas áreas, estudantes, entidades da sociedade civil organizada, clubes de serviços, artistas e pessoas atraídas pela vontade de ajudar, como a nossa equipe do Conselho de Cidadania Permanente que se fez presente pelo segundo ano consecutivo).

O Conselho de Cidadania Permanente – CCP, que atuou internamente ajudando no fluxo dos pacientes, conduzindo-os para as diversas salas de atendimento, via e sentia naquelas pessoas feridas pela doença, um sentimento de alegria e agradecimento em meio a tanto sofrimento que a diabetes causa. Percebíamos também que diante da tanta inoperância do sistema de saúde pública e a falta de respeito com cidadãos e cidadãs nos atendimentos na grande maioria dos hospitais e postos de saúde de Itabuna, com algumas exceções, os seus serviços deixam a desejar, sobretudo no atendimento das pessoas mais necessitadas dos seus cuidados; Há um anseio na população, especialmente da mais carente, por um atendimento de saúde digno e de qualidade; as pessoas que ali eram atendidas no Mutirão se sentiam valorizadas, respeitadas, resgatadas em sua dignidade e cidadania.

A Campanha da Fraternidade de 2012, terá como tema de reflexão: “Fraternidade e Saúde Pública” e como lema: “Que a saúde se difunda sobre a terra” (Eclo 38, 8), no ultimo dia 12 de novembro as atividades do 7º Mutirão do Diabético de Itabuna, nos mostrou que isto é possível. Para que isto aconteça basta que transformemos as ações do Mutirão em algo constante e normal. Se torne “regra” e não “exceção” no sistema de saúde do nosso munícipio, e para isto, é preciso continuar contando com a participação de todas as pessoas e autoridades, para que se chegue um dia, que não precisaremos mais realizar este tipo de mutirão, só assim será possível, construímos uma “Nova Sociedade”.

Lançados os materiais de orientação da 5ª Semana Social Brasileira

2011-11-11T20:05:00.002-02:00

As Pastorais Sociais e organismos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), vêm realizando desde o início dos anos 90, as Semanas Sociais Brasileiras (SSB). Estes eventos contam com a participação valorosa dos mais diversos agentes das Igrejas e da sociedade organizada de nosso país.

A 5ª Semana Social Brasileira, já lançada, propõe como tema de reflexão: “A Participação da Sociedade no Processo de Democratização do Estado Brasileiro”. Tem como objetivo mobilizar as comunidades eclesiais, os movimentos, as pastorais, os organismos e as forças sociais a refletir sobre as estruturas sociais, políticas e econômicas do Estado Brasileiro e participar do processo de sua democratização, promovendo a participação dos pobres e excluídos na construção de um país justo, democrático, solidário e sustentável.

Já estão à disposição, nas Edições CNBB, os materiais de orientação da 5ª Semana Social Brasileira, que correspondem a uma primeira etapa do processo que se estenderá até 2013. As pastorais e organismos bem como os movimentos sociais são convidados a divulgar o projeto da Semana Social e procurar colocá-lo no calendário de atividades do próximo ano. Está a disposição o texto de reflexão e o texto com a proposta de instrumental metodológico para a 5ª Semana Social Brasileira.

À medida do processo outros materiais estarão à disposição na perspectiva de contribuir com as reflexões. Isto não impede que as pastorais, movimentos sociais e outros grupos aliados possam, a partir da proposta do tema de reflexão e contando com a boa vontade e criatividade de tantos irmãos e irmãs, produzir materiais e dispô-los para o restante do Brasil. A contribuição é bem vinda. Até o final no mês o site estará à disposição.

Outras informações necessárias poderão ser obtidas pelo email ssb@cnbb.org.br. Os materiais podem ser obtidos pelos e-mails vendas2@edicoescnbb.org.br; vendas3@edicoescnbb.org.br.

COPA PARA QUEM ???????????

2011-11-10T11:50:00.000-02:00

A Articulação Nacional dos Comitês Populares da Copa das 12 cidades-sede, composta por movimentos sociais e populares, entidades, organizações e militantes que defendem uma Copa inclusiva, democrática e sem violações de direitos humanos, vêm a público se manifestar sobre a Lei Geral da Copa. Lançam carta com diversas preocupações e sugestões na condução das questões relacionadas aos Mega Eventos no Brasil.

A Articulação dos Comitês Populares acompanham diariamente o estado de exceção imposto para a viabilização da Copa no Brasil nos moldes ditados pela FIFA. O que se tem visto são populações inteiras sendo atingidas, camelôs sendo proibidos de exercer suas atividades, moradores em situação de rua expulsos, cidades militarizadas, obras superfaturadas, desvio de dinheiro público e a criação de uma base legal que visa ferir a soberania brasileira e os direitos historicamente conquistados.

A Lei Geral da Copa, idealizada pelo então Ministro dos Esportes Orlando Silva e agora em discussão no Congresso Nacional, merece atenção e desconfiança da população, pois prevê:

a) as patentes para a FIFA de nomes e símbolos relacionados à Copa;

b) a supressão dos direitos à meia-entrada e outros direitos do consumidor conquistados;

c) a proibição de atividade em território público, mas considerado pela FIFA como de interesse dos jogos;

d) a substituição do visto consular pelo ingresso vendido pela FIFA como autorização de entrada no país; e, principalmente,

e) pela submissão do Estado brasileiro como responsável por todos os prejuízos da entidade.

Ademais, a Lei Geral também cria novos tipos penais e juizados especiais que servirão para coibir e criminalizar a população brasileira em seu próprio território, colocando os interesses estrangeiros (da FIFA) acima dos nacionais.

A FIFA é uma empresa privada, assim como seu Comitê Organizador Local, e tanto a empresa quanto seus dirigentes são alvo de inúmeras denúncias e investigações internacionais.

Finalmente, o Ministério dos Esportes e o governo brasileiro já autorizaram maior endividamento dos estados e municípios.

Pelo fim dos despejos e das remoções, da violência policial e da perseguição aos trabalhadores informais. Por transporte público, barato e de qualidade para toda a população. Por uma Copa com verdadeiro legado social, com transparência e acesso à informação. Pelo fim da elitização do futebol!

O futebol mobiliza paixões, bem sabemos nós brasileiros(as). Por isso mesmo, é importante que a sociedade participe e se faça ouvir, antes que o jogo termine com a população perdendo de goleada. É preciso perguntar sempre: Copa para quem?

Leia a carta da Articulação dos Comitês na integra, que por sinal está muito boa. clique no link abaixo:

http://haroldoheleno.blogspot.com/2011/11/carta-da-articulacao-nacional-dos.html

Julgamento da Ficha Limpa é adiado após pedido de vista

2011-11-09T20:48:00.004-02:00

Luciana Marques

Joaquim Barbosa

O julgamento da constitucionalidade da Lei da Ficha Limpa foi adiado nesta quarta-feira depois do pedido de vista do ministro Joaquim Barbosa. Ele disse que suspendeu a decisão para evitar um novo impasse, como o que ocorreu nesta tarde no caso de Jader Barbalho (PMDB), e disse que só irá proferir o voto depois que a nova ministra da Corte tomar posse.

Rosa Maria Weber

A presidente Dilma Rousseff indicou nesta segunda-feira Rosa Maria Weber Candiota para assumir o lugar de Ellen Gracie, que se aposentou em agosto. A indicação ainda depende da aprovação do Senado.

Indagado se a demora no julgamento pode gerar insegurança jurídica nas eleições de 2012, Barbosa respondeu: "Instabilidade haveria se eu permitisse que esse julgamento seguisse com novo empate", disse. "Não tenho poder de nomear e sabatinar ministros do Supremo".

Luiz Fux

Voto - O relator do caso, ministro Luiz Fux, foi o único a votar. Ele defendeu quase todos os dispositivos da Lei da Ficha Limpa. Para o ministro, mesmo os políticos condenados antes da lei entrar em vigor, em junho de 2010, devem ser inelegíveis. “O candidato não está apto a um mandato eletivo”, defendeu. “Ainda que se considere efeitos por lei a fatos pretéritos, cuida-se da hipótese de retroatividade já admitida em jurisprudência dessa Corte”.

Fux entendeu, no entanto, que dentro do prazo de oito anos de inelegibilidade, seja descontado o tempo entre a condenação e o trânsito em julgado do caso. "Com os recursos, o tempo poderia ficar muito dilatado", disse o relator.

Políticos condenados pela Justiça costumam usar o argumento da irretroatividade para defender suas candidaturas. Foi o caso da deputada federal Jaqueline Roriz (PMN-DF), liberada de cassação pelo Conselho de Ética da Câmara dos Deputados, apesar das denúncias de recebimento de propina – fato ocorrido antes das eleições de 2010.

“A vida pregressa é fundamental a fim de que se possa delimitar as condições de legibilidade no momento do registro da candidatura”, defendeu Ophir Cavalcante, presidente da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB). Ele lembrou a regra de reputação ilibada, exigida a quem ocupa um cargo público. A Suprema Corte julga três ações sobre a lei, propostas pela OAB, pelo PPS e pela Confederação Nacional das Profissões Liberais.

Renúncia - O relator também modificou o dispositivo que prevê inelegibilidade aos políticos que renunciaram para evitar o processo de cassação. Para ele, a proibição só ocorre se houver renúncia depois da instauração do processo de cassação no Congresso Nacional. "Não basta que uma pessoa requeira um processo de cassação", disse. "É preciso que, instaurado o processo de cassação, ele renuncie – hipótese em que fica caracterizada a má-fé e o abuso de direito".

Memória – Em março deste ano, o STF decidiu que a Lei da Ficha Limpa só poderia ser aplicada nas eleições de 2012. "A iniciativa popular é mais do que salutar, desde que em consonância com as garantias constitucionais", resumiu Luiz Fux, na ocasião. O Tribunal Superior Eleitoral (TSE) havia entendido que a Ficha Limpa não alterava o processo eleitoral, por isso a aplicou em 2010.

Foi preciso analisar três vezes os critérios da nova lei para que o STF finalmente batesse o martelo sobre sua validade para 2010. Depois do vergonhoso empate em setembro daquele ano, quando julgou o recurso do então candidato ao governo do Distrito Federal Joaquim Roriz (PSC), a corte voltou ao tema em outras duas ocasiões.

Da segunda vez, ao analisar o recurso de Jader Barbalho (PMDB), candidato ao Senado pelo Pará, recorreu ao regimento interno para escapar do vexame de um novo racha e seguiu a sugestão do ministro Celso de Mello, o mais antigo no cargo. Diante da cadeira vazia do aposentado Eros Grau e do plenário incompleto, com apenas 10 lugares ocupados, o Supremo resolveu manter a decisão do TSE e barrou Barbalho.

Somente em março, seis meses depois do primeiro julgamento, o nó jurídico sobre a validade da Ficha Limpa para as eleições de 2010 foi desatado. O desfecho ocorreu na análise de recurso apresentado pelo ex-deputado estadual Leonídio Bouças (PMDB-MG), barrado por causa de uma condenação por improbidade administrativa. Agora, o STF deverá examinar cada dispositivo da lei.

Jader Barbalho

Jader Barbalho - Por cinco votos a cinco, terminou empatado nesta quarta-feira o julgamento no STF do recurso de Jader Barbalho (PMDB), eleito senador nas eleições de 2010. Jader foi barrado pela Lei da Ficha Limpa em outubro do ano passado por ter renunciado ao mandato no Senado para escapar de um processo de cassação.

“Diante do empate e da indicação da nova ministra, a indicação é aguardar a nomeação e a posse para resolver o impasse”, determinou o presidente da Corte, Cezar Peluso.

Dependendo da posição da nova ministra, Jader pode ser o único político eleito em 2010 que não poderá tomar posse com base na Lei da Ficha Limpa. O senador Cássio Cunha Lima (PSDB-PB), por exemplo, barrado pela Ficha Limpa, foi empossado nesta terça-feira por decisão do STF

Cerca de 60 organizações indígenas e indigenistas lançam manifesto

2011-11-09T16:40:00.000-02:00

Cleber Buzato, secretario executivo do Cimi, em foto de Renato Santana

Cerca de 60 organizações indígenas e indigenistas do país lancaram nesta quarta-feira (9) manifesto público contra medidas adotadas pelo governo federal que desconstroem os direitos territoriais de indígenas e quilombolas.

O ato político de lançamento ocorreu na audiência pública sobre a Terra Indígena Maró (PA), às 9 horas, convocada pela Comissão de Direitos Humanos do Senado Federal para o Plenário II da Ala Senador Nilo Coelho.

A carta teve como estopim a publicação, no último dia 28 de outubro, da Portaria Interministerial 419. Com ela, o governo federal restringiu, de acordo com os próprios interesses, as atuações da Fundação Nacional do Índio (Funai), Fundação Cultural Palmares (FCP), do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e Ministério da Saúde quanto à elaboração de pareceres em processos de licenciamentos ambiental.

Na prática, tais licenciamentos dizem respeito às obras do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC), grandes empreendimentos, como usinas hidrelétricas, mineração, portos, hidrovias, rodovias e expansão das fronteiras do agronegócio. A Portaria 419, portanto, é publicada para facilitar a outorga dos licenciamentos.

Entre outras entidades, assinam a carta organizações indígenas que representam mais de 200 povos originários brasileiros de todas as regiões do país. Para essas comunidades, a portaria, em seu artigo 2º, considera Terra Indígena somente aquelas que tiveram seus limites estabelecidos por portaria do presidente da Funai – órgão manipulado pelos interesses do Palácio do Planalto.

O artigo fere o artigo 231 da Constituição Federal, pois restringe o conceito de Terra Indígena àquelas previamente identificadas pela Funai. Conforme dados do Conselho Indigenista Missionário (Cimi), numa canetada só o governo federal ignora, com a portaria, pelo menos 346 terras indígenas reivindicadas pelos povos, mas que ainda não tiveram do Estado os procedimentos administrativos para o reconhecimento.

A carta analisa todos os artigos da Portaria 419, além de outras medidas adotadas nos últimos meses que flexibilizam a ação dos grandes empreendimentos em terras indígenas, quilombolas e de proteção ambiental. Mais do que um documento de protesto, é a denúncia a um governo que cada vez mais desrespeita a Constituição, os direitos humanos e a justiça social e ambiental.

Veja o manifesto na integra:

http://www.cimi.org.br/site/pt-br/?system=news&conteudo_id=5931&action=read

Mais informações:

Cleber Buzatto – 61-99797272

Renato Santana – 61-99796912

Ficha Limpa será julgada amanhã

2011-11-08T12:59:00.001-02:00

O presidente nacional da Ordem dos Advogados do Brasil, Ophir Cavalcante, encabeçará hoje a tarde (08/11), às 18h30, uma comitiva de entidades da sociedade civil que vai defender junto ao ministro do Supremo Tribunal Federal, Luiz Fux, relator da Lei da Ficha Limpa, a constitucionalidade plena desse instrumento de moralização da vida político-eleitoral no País, conforme requer a OAB em Ação Declaratória de Constitucionalidade (ADC) que será julgada amanhã (quarta-feira -09/11). Além da OAB, estarão no grupo que dialogará com o ministro Fux representantes da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Associação Brasileira de Imprensa (ABI), Movimento de Combate à Corrupção Eleitoral (MCCE) e Movimento Contra a Corrupção (MCC.)

O tribunal vai julgar, na quarta-feira, se a lei deve ser aplicada para as eleições municipais do ano que vem. Pela Ficha Limpa, políticos que foram condenados por decisão colegiada da Justiça não podem se candidatar.

"Vamos externar ao ministro as razões nas quais embasamos nossa convicção de que a lei é constitucional e deve valer plena e efetivamente", afirmou o presidente da OAB, Ophir Cavalcante. "A nossa expectativa é a de que o STF torne cada vez mais efetivos os princípios constitucionais da Ficha Limpa para que a Lei possa valer de uma forma bem clara e plena", completou.

O STF vai julgar se a lei pode retroagir para incidir sobre a situação de políticos que já foram condenados antes de sua edição e se a regra da Ficha Limpa fere o princípio constitucional da presunção da inocência.

"Nós entendemos que esse princípio não se aplica à Ficha Limpa, porque essa Lei trata de requisitos de elegibilidade", disse Ophir. Para ele, o que a Lei disciplina é que o político preencha algumas condições para se candidatar, como idade, filiação a partido, ter idoneidade e não ter sido condenado por um órgão colegiado da Justiça.

Só relembrando que o julgamento começa na quarta-feira (09/11), a partir das 14h, no STF. Vamos ficar atentos.

DO QUINTO EVANGELHO: PROCLAMAÇÃO DO CRISTO DO CORCOVADO

2011-11-07T16:36:00.001-02:00

Leonardo Boff

Teólogo e escritor

Naqueles dias, ao se completarem 80 anos de sua existência, o Cristo do Corcovado estremeceu e se reanimou. O que era cimento e pedra se fez carne e sangue.

Estendendo os braços, como quem quer abraçar o mundo, abriu a boca, falou e disse:

“Bem-aventurados sois todos vós, pobres, famintos, doentes e caídos em tantos caminhos sem um bom samaritano para vos socorrer. O Pai que é também Mãe de bondade vos tem em seu coração e vos promete que sereis os primeiros herdeiros do Reino de justiça e de paz.

Ai de vós, donos do poder, que há quinhentos anos sugais o sangue dos trabalhadores, reduzindo-os a combustível barato para vossas máquinas de produzir riqueza iníqua. Não serei eu a vos julgar, mas as vitimas que fizestes atrás das quais eu mesmo me escondia e sofria.

Bem-aventurados sois vós, indígenas de tantas etnias, habitantes primeiros destas terras ridentes, vivendo na inocência da vida em comunhão com a natureza. Fostes quase exterminados. Mas agora estais ressuscitando com vossas religiões e culturas dando testemunho da presença do Espírito Criador que nunca vos abandonou.

Ai daqueles que vos subjugaram, vos mataram pela espada e pela cruz, negaram-vos a humanidade, satanizaram vossos cultos, roubaram-vos as terras e ridicularizaram a sabedoria de vossos pajés.

Bem-aventurados e mais uma vez bem-aventurados sois vós, meus irmãos e irmãs negros, injustamente trazidos de África para serem vendidos com peças no mercado, feitos carvão para ser consumido nos engenhos, sempre acossados e morrendo antes do tempo.

Ai daqueles que vos desumanizaram. A justiça clama aos céus até o dia do juízo final. Maldita a senzala, maldito o pelourinho, maldita a chibata, maldito o grilhão, maldito o navio-negreiro. Bendito o quilombo, advento de um mundo de libertos e de uma fraternidade sem distinções.

Bem-aventurados os que lutam por terra no campo e na cidade, terra para morar e para trabalhar e tirar do chão o alimento para si, para os outros e para as fomes do mundo inteiro.

Maldito o latifúndio improdutivo que expulsa posseiros e que assassina quem ocupa para ter onde morar, trabalhar e ganhar o pão para seus filhos e filhas. Em verdade vos digo: chegará o dia em que sereis espoliados. E a pouca terra da campa será pesada sobre vossas sepulturas.

Bem-aventuradas sois vós, mulheres do povo, que resististes contra a opressão milenar, que conquistastes espaços de participação e de liberdade e que estais lutando por uma sociedade que não se define pelo gênero, sociedade na qual homens e mulheres, juntos, diferentes, recíprocos e iguais inaugurareis uma aliança perene de partilha, de amor e de co-responsabilidade.

Benditos sois vós, milhões de menores carentes e largados nas ruas, vitimas de uma sociedade de exclusão e que perdeu a ternura pela vida inocente. Meu Pai, como uma grande Mãe, enxugará vossas lágrimas, vos apertará contra o seu peito porque sois seus filhos e filhas mais queridos.

Felizes os pastores que servem, humildemente, o povo no meio do povo, com o povo e para o povo. Ai daqueles que trajem vestes vistosas, se envaidecem nas televisões, usam símbolos sagrados de poder, exaltam o Pai Nosso e esquecem o Pão Nosso. Quantos não usam o cajado contra as ovelhas ao invés de contra os lobos. Não os reconheço e não testemunharei em favor deles quando aparecerem diante do meu Pai.

Bem-aventuradas as comunidades eclesiais de base, os movimentos sociais por terra, por teto, por educação, por saúde e por segurança. Felizes deles que, sem precisar falar de mim, assumem a mesma causa pela qual vivi, fui perseguido e executado na cruz. Mas ressurgi para continuar a insurreição contra um mundo que dá mais valor aos bens materiais que à vida, que privilegia a acumulação privada à participação solidária e que prefere dar os alimentos aos cães que aos famintos.

Bem-aventurados os que sonham com um mundo novo possível e necessário no qual todos possam caber, a natureza incluída. Felizes são aqueles que amam a Mãe Terra como sua própria mãe, respeitam seus ritmos, dão-lhe paz para que possa refazer seus nutrientes e continuar a produzir tudo o que precisamos para viver.

Bem-aventurados os que não desistem, mas resistem e insistem que o mundo pode ser diferente e será, mundo onde a poesia anda junto com o trabalho, a musica se junta às máquinas e todos se reconhecerão como irmãos e irmãs, habitando a única Casa Comum que temos, este belo e irradiante pequeno planeta Terra.

Em verdade, em verdade vos digo: felizes sois vós porque sois todos filhos e filhas da alegria, pois estais na palma da mão de Deus. Amém.

MERDTV X REDE GLOBO - Quem ganha esta luta?

2011-11-07T09:40:00.000-02:00

As ações do “MerdTV” contra a Rede Globo durante as transmissões ao vivo da emissora despertaram polêmica depois que dois integrantes do grupo derrubaram a repórter Monalisa Perrone, na última segunda-feira (31 de outubro), no momento em que ela conversava com os apresentadores do “Jornal Hoje”. O debate vai além do julgamento sobre a elegância da atitude dos manifestantes; passa também pela liberdade de imprensa, agressão aos jornalistas e o papel dos meios de comunicação.

Um texto no site da Adital da jornalista Elaine Tavares nos mostra o que realemente esta por trás destas ações.

A GLOBO SE PROTEGE

Elaine Tavares

“Tem certos assuntos que dão uma preguiça. Um deles, pelo menos para mim, é a rede Globo. Empresa nascida no período militar, abençoada pela Time Life, veio para criar a idéia de um "estado nacional”, sob o ponto de vista dos militares, é claro. Depois, ao longo da sua vida como empresa, sempre de braços dados com o poder. Não importa qual seja. E, nesses anos todos, o jornalismo que pratica é o que interessa aos donos do poder. Ou seja, no mais das vezes, nem jornalismo é. Propaganda, como bem diz Noam Chomsky. É certo que, vez ou outra, um determinado repórter escapa dessa lógica e consegue produzir jornalismo de qualidade, mas é raro. O que também às vezes ocorre é que, como ensinou Adelmo Genro, alguns fatos por si mesmo são tão eloqüentes que transcendem qualquer possibilidade de manipulação. Mas, o que é certo é que o jornalismo global é porta-voz do poder. Não se importa com a vida das gentes, essa gente real, que luta e protesta.

Assim, não pode causar espanto que existam por aí afora pessoas que sintam vontade de repudiar com mais veemência essa prática nefasta de mau jornalismo. Há os que fazem análises ácidas, mas se comportam de forma respeitosa. Há os que escracham, os que xingam, os que são bem deselegantes. Mas há também os que chutam o balde mesmo. Talvez porque tenham aprendido que no Brasil tentar fazer as coisas "por dentro da ordem” não dá muito resultado. Por isso, por aí andam esses que fazem aparições nos momentos em que os repórteres globais estão ao vivo.

Outro dia acabaram derrubando uma repórter e o caso virou notícia nacional através das redes sociais. Enfastiada, acabei lendo bastante coisa que saiu e não me surpreendeu que a maioria dos comentários fosse de repúdio aos manifestantes. Alguns chegaram a dizer que era um ataque ao jornalismo. Bueno, ainda com preguiça, resolvi entrar no assunto.

Lembrei de uma campanha salarial que fizemos em Santa Catarina na qual se desencadeou a "operação papagaio de pirata”. Nela, alguns colegas se postavam atrás dos repórteres da RBS que entrassem ao vivo, protestando, com cartazes, sobre os baixos salários no estado. Foi um momento histórico da luta dos jornalistas em Santa Catarina, até hoje lembrado com orgulho. Não era um ataque ao "jornalismo”, mas um ousado e criativo protesto contra a rede que mais explorava jornalistas naqueles dias. E não foram poucos os que condenaram a eficaz forma de luta dos jornalistas, alguns apelando para o que chamavam de "desrespeito aos colegas”. Ora, não era. Pelo contrário. Era amor pelos companheiros explorados.

Assim, vejo esses ataques que andam acontecendo junto aos repórteres da Globo como um saudável protesto contra os péssimo serviços da emissora. E, finalmente, um protesto que se pode ver, justamente pela radicalidade do grupo. Não os comparo com vândalos ou baderneiros. Devem ser criaturas que querem ser escutadas e encontraram nessa forma a mais eficaz. E vejo que tem dado certo.

Talvez isso leve os big boss da Globo a pensar um pouco sobre o que andam fazendo. Que tipo de jornalismo é esse que, num país democrático, precisa de segurança para se fazer? Não seria isso um sintoma claro de que algo está podre no reino da platinada? Perguntas que qualquer profissional sério se faria. Mas, qual! A primeira resposta da Globo foi, pasmem, demitir os trabalhadores que faziam a segurança da equipe. E a segunda atitude foi anunciar que agora os repórteres que entrarem ao vivo serão cercados por um aparato de proteção contra vândalos. Interessante isso! Mais uma trincheira impedindo a verdade de entrar.

Eu, aqui da periferia da periferia, no sul do sul, não tenho dúvidas. Esse povoa aí não está agredindo as pessoas, nem o jornalismo. Estão protestando contra a mentira, a manipulação e ao descaso com a vida real. E quer saber? Gosto disso!”

E não só a TV Globo foi alvo de manifestações em outubro. No dia 28, aproximadamente 50 pessoas dos movimentos “Anonymous” e “Ocupa Sampa” entraram no prédio da Editora Abril para protestar contra a revista “Veja”, que estampou na capa da edição do dia 22 a máscara símbolo do “Anonymous” para ilustrar uma reportagem sobre o combate à corrupção. Eles alegaram que não querem ver a imagem do grupo atrelada à revista.

Falta de alternativa

Para o sociólogo e jornalista Lalo Leal Filho, essas manifestações são uma atitude desesperada diante da falta de alternativas. “É a consequência da arrogância e da insensibilidade daqueles que controlam alguns dos grandes veículos de comunicação. Se todos os canais de diálogo democrático estão fechados, acaba só restando a ação direta. Tudo isso é um sintoma da insatisfação da sociedade com a situação atual”, diz Lalo Filho.

“O Brasil necessita, com urgência, de uma lei para o setor que garanta o direito de resposta, acabe com a concentração dos meios, amplie a participação da sociedade na produção e difusão de ideias e informações, regule a publicidade voltada para crianças e adolescentes, entre outras medidas. A presidente da Argentina, Cristina Kirchner, foi feliz ao dizer que em seu país a Lei de Meios de Comunicação não foi criada ‘para controlar ninguém, mas para impedir que o povo seja controlado’. É disso que precisamos”, avalia Lalo Filho, que também é fundador da ONG Tver, voltada para o acompanhamento da qualidade da televisão brasileira.

Carta de Foz do Iguaçu

2011-11-05T16:26:00.003-02:00

Na próxima terça feira (08/11), haverá mais uma reunião dos Blogueiros do sul da Bahia, na tentativa de organização deste importante instrumento de comunicação alternativa em nossa região. A reunião será no espaço da churrascaria Rodeio ás 19:00h.

Queremos aproveitar e socializar a chamada "Carta de Foz de Iguaçu", fruto do 1º Encontro Mundial de Blogueiros, realizado no Paraná. Que já nos aponta algumas prioridades.

Carta de Foz do Iguaçu

O 1º Encontro Mundial de Blogueiros, realizado em Foz do Iguaçu (Paraná, Brasil), nos dias 27, 28 e 29 de outubro, confirmou a força crescente das chamadas novas mídias, com seus sítios, blogs e redes sociais. Com a presença de 468 ativistas digitais, jornalistas, acadêmicos e estudantes, de 23 países e 17 estados brasileiros, o evento serviu como uma rica troca de experiências e evidenciou que as novas mídias podem ser um instrumento essencial para o fortalecimento e aperfeiçoamento da democracia.

Como principais consensos do encontro – que buscou pontos de unidade, mas preservando e valorizando a diversidade –, os participantes reafirmaram como prioridades:

- A luta pela liberdade de expressão, que não se confunde com a liberdade propalada pelos monopólios midiáticos, que castram a pluralidade informativa. O direito humano à comunicação é hoje uma questão estratégica;

- A luta contra qualquer tipo de censura ou perseguição política dos poderes públicos e das corporações do setor. Neste sentido, os participantes condenam o processo de judicialização da censura e se solidarizam com os atingidos. Na atualidade, o WikiLeaks é um caso exemplar da perseguição imposta pelo governo dos EUA e pelas corporações financeiras e empresariais;

- A luta por novos marcos regulatórios da comunicação, que incentivem os meios públicos e comunitários; impulsionem a diversidade e os veículos alternativos; coíbam os monopólios, a propriedade cruzada e o uso indevido de concessões públicas; e garantam o acesso da sociedade à comunicação democrática e plural. Com estes mesmos objetivos, os Estados nacionais devem ter o papel indutor com suas políticas públicas.

- A luta pelo acesso universal à banda larga de qualidade. A internet é estratégica para o desenvolvimento econômico, para enfrentar os problemas sociais e para a democratização da informação.

O Estado deve garantir a universalização deste direito. A internet não pode ficar ao sabor dos monopólios privados.

- A luta contra qualquer tentativa de cerceamento e censura na internet. Pela neutralidade na rede e pelo incentivo aos telecentros e outras mecanismos de inclusão digital. Pelo desenvolvimento independente de tecnologias de informação e incentivo ao software livre. Contra qualquer restrição no acesso à internet, como os impostos hoje pelos EUA no seu processo de bloqueio à Cuba.

Com o objetivo de aprofundar estas reflexões, reforçar o intercâmbio de experiências e fortalecer as novas mídias sociais, os participantes também aprovaram a realização do II Encontro Mundial de Blogueiros, em novembro de 2012, na cidade de Foz do Iguaçu. Para isso, foi constituída uma comissão internacional para enraizar ainda mais este movimento, preservando sua diversidade, e para organizar o próximo encontro.

Vamos também nós, aqui na região do Sul da Bahia, nos organizarmos e garantirmos os princípios estabelecidos neste primeiro e promissor encontro.

Se escola fosse estádio e educação fosse Copa.

2011-11-05T15:56:00.001-02:00

Jorge Portugal (*)

Passei, nesses últimos dias, meu olhar pelo noticiário nacional e não dá outra: copa do mundo, construção de estádios, ampliação de aeroportos, modernização dos meios de transportes, um frenesi em torno do tema que domina mentes e corações de dez entre dez brasileiros.

Há semanas, o todo-poderoso do futebol mundial ousou desconfiar de nossa capacidade de entregar o “circo da copa” em tempo hábil para a realização do evento, e deve ter recebido pancada de todos os lados pois, imediatamente, retratou-se e até elogiou publicamente o ritmo das obras.

Fiquei pensando: já imaginaram se um terço desse vigor cívico-esportivo fosse canalizado para melhorar nosso ensino público? É… pois se todo mundo acha que reside aí nossa falha fundamental, nosso pecado social de fundo, que compromete todo o futuro e a própria sustentabilidade de nossa condição de BRIC, por que não um esforço nacional pela educação pública de qualidade igual ao que despendemos para preparar a Copa do Mundo?

E olhe que nem precisaria ser tanto! Lembrei-me, incontinenti, que o educador Cristovam Buarque, ex-ministro da Educação e hoje senador da República, encaminhou ao Senado dois projetos com o condão de fazer as coisas nessa área ganharem velocidade de lebre: um deles prevê simplesmente a federalização do ensino público, ou seja, nosso ensino básico passaria a ser responsabilidade da União, com professores, coordenadores e corpo administrativo tendo seus planos de carreira e recebendo salários compatíveis com os de funcionários do Banco do Brasil ou da Caixa Econômica Federal. Que tal? Não é valorizar essa classe estratégica ao nosso crescimento o desejo de todos que amamos o Brasil? O projeto está lá… parado, quieto, na gaveta de algum relator.

O outro projeto, do mesmo Cristovam, é uma verdadeira “bomba do bem”. Leiam com atenção: ele, o projeto, prevê que “daqui a sete anos, todos os detentores de cargo público, do vereador ao presidente da República serão obrigados a matricular seus filhos na rede pública de ensino”. Temos em nosso blog do CCP uma petição on-line apoiando esta ideia. Clique e acesse. E então? Já imaginaram o esforço que deputados (estaduais e federais), senadores e governadores não fariam para melhorar nossas escolas, sabendo que seus filhos, netos, iriam estudar nelas daqui a sete anos? Pois bem, esse projeto está adormecido na gaveta do senador Antônio Carlos Valladares, de Sergipe, seu relator. E não anda. E ninguém sabe dele.

Desafio ao leitor:

Você é capaz de, daí do seu conforto, concordando com os projetos, pegar o seu computador e passar um e-mail para o senador Valadares (antoniocarlosvaladares@senador.gov.br) pedindo que ele desengavete essa “bomba do bem”? É um ato cívico simples. Pela educação. Porque pela Copa já estamos fazendo muito mais.

Ou então, assinar e repassar a petição: http://www.peticaopublica.com.br/PeticaoAssinar.aspx?pi=P2011N12048

(*) Jorge Portugal é educador, poeta e apresentador de TV. Idealizou e apresenta o programa “Tô Sabendo”, da TV Brasil.

Fonte: Terra Magazine

O 7º MUTIRÃO DO DIABÉTICO DE ITABUNA

2011-11-03T17:37:00.001-02:00

No ultimo dia 31 de outubro os membros do Conselho de Cidadania Permanente – CCP, estiveram visitando as dependências do Hospital de Olhos Beira Rio, onde será realizado a sétima edição do Mutirão do Diabético. A visita na verdade foi para saber dos responsáveis por este importante evento, como e onde se daria a contribuição do CCP no Mutirão? 13 membros do CCP estarão atuando como voluntários no dia 12/11.

O 7º MUTIRÃO DO DIABÉTICO DE ITABUNA, será realizado no próximo dia 12 de novembro de 2011, a partir de 8:00 horas, no Hospital de Olhos Beira Rio e em stands na Avenida Beira Rio. O Mutirão a cada ano ganha maior relevância, com a ampliação das especialidades atendidas, a exemplo do olho, do pé e de pacientes renais com diabetes, com participação de oftalmologistas e de várias áreas da Medicina e especialistas renomados em Retina e Angiologia, convidados de outros Estados com experiência em Mutirão.

Este ano, a atividade se dará em conjunto com a Associação dos Diabéticos de Itabuna -ASDITA, uma Feira de Saúde na Praça Rio Cachoeira, na frente do Hospital de Olhos, como complemento do Mutirão do Diabetes e da Semana do Diabetes da ASDITA, para celebrar em conjunto com 181 países do Dia Mundial do Diabetes. O evento que terá espaço para atividades culturais e recreativas, orientação e prevenção do diabetes, com a participação de estudantes dos cursos de Medicina, Enfermagem, Serviço Social e Educação Física.

No Mutirão o paciente não necessita marcar a consulta. Todos os diabéticos que comparecem ao Mutirão são atendidos. O paciente realiza exame do fundo de olho e se for indicado, tratamento a Laser no mesmo dia. O Mutirão é um dos poucos do País, que além da parte ocular também avalia o PÉ DIABÉTICO, a HIPERTENSÃO ARTERIAL, o acometimento RENAL, além de exames laboratoriais (glicemia, hemoglobina glicosilada, uréia, creatinina, sumário de urina). Palestras de esclarecimentos aos pacientes sobre a necessidade da prevenção, do controle e do tratamento do Diabetes são ministradas durante toda semana que antecede o evento.

A IDF (International Diabetes Federation) e a ONU apadrinharam a campanha do Dia Mundial do Diabetes em todo o mundo e entre os vários objetivos está o de iluminar com luz azul, ao menos 500 monumentos ícones em todo o mundo. Neste ano nós aderiremos a ação de iluminar com luz azul alguns locais e monumentos importantes em Itabuna na noite de 14 de novembro, em comemoração ao Dia Mundial do Diabetes.

O CCP além de participar no dia 12/11, estará divulgando alguns cuidados necessários para combater este mal aqui em nosso blog.

Vamos estar mais uma vez vestido esta camisa. Vista você também!

Itabuna, ainda é a campeã... que vergonha!

2011-11-02T17:28:00.000-02:00

Infelismente este é um título que ninguém ainda conseguiu tirar de Itabuna, "A cidade campeã brasileira em mortalidade infantil e vice em assassinatos"

Um perfil das cidades brasileiras com mais de 200 mil habitantes, publicado na edição desta semana da revista Veja, coloca Itabuna em situação desonrosa e lembremos que isto não é a primeira vez. Em 2009 Itabuna foi classificada como a campeã entre os dez municípios do país em risco de violência que podia levar à morte jovens de 19 a 24 anos de idade. Camaçari e Teixeira de Freitas foram as outras duas cidades baianas nesta situação de vulnerabilidade.

Nada mudou, ou aliás, piorou, no levantamento da Veja, Itabuna é a segunda cidade com maior taxa de homicídios do Brasil, com 113,8 assassinatos por 100 mil habitantes, ficando atrás apenas de Marabá, no violento Sul do Pará, com 125 homicídios para cada 100 mil habitantes.

No quesito mortalidade infantil, a situação de Itabuna é ainda mais vergonhosa: a cidade é a campeã nacional com 29,4 mortes por cada grupo de mil recém nascidos. Está bem à frente de Vitória da Conquista e de Marabá. Para efeito de comparação, as cidades mais bem colocadas, Presidente Prudente (SP), Américana (SP), Viamão (RS) e Macaé (RJ) tem 8 mortos para cada mil recém nascidos.

Jovens católicos discutem protagonismo feminino no Dia Nacional da Juventude

2011-10-30T22:11:00.000-02:00

Camila Maciel - Jornalista da Adital

Neste domingo (30), jovens de comunidades católicas de todo o Brasil irão celebrar a 26ª edição do Dia Nacional da Juventude (DNJ). Em 2011, as atividades que marcam a data têm como tema Juventude e protagonismo feminino. As preparações para o DNJ acontecem há pelo menos três meses, por meio de subsídios sobre o tema trabalhados nas dioceses. O formato das celebrações varia conforme a realidade de cada região.

De acordo com Padre Antônio Ramos, Pe. Toninho, assessor nacional da comissão episcopal pastoral para juventude da CNBB e coordenador do DNJ, o tema escolhido tem como objetivo motivar o protagonismo das mulheres na Igreja. Nesse sentido, a escolha também levou em consideração dois fatores: a discriminação no mundo do trabalho e o papel da mulher numa perspectiva bíblica.

"Ainda hoje, as mulheres enfrentam várias jornadas e, mesmo assim, recebem menos que os homens. Por outro lado, vemos muitas Marias contribuindo para a evangelização no país, especialmente, no Norte do Brasil. Temos que incentivar essa dimensão feminina na Igreja e motivar ainda mais a juventude a impulsionar esses caminhos”, ressalta.

O coordenador avalia que as novas gerações estão mais abertas para conformação de uma sociedade menos machista. "Os jovens casais já vislumbram uma convivência familiar comunitária. O homem também é responsável pelas tarefas domésticas, pela educação dos filhos”, exemplifica Pe. Toninho. Ele destaca que momentos de reflexão como o DNJ proporciona à juventude um novo olhar sobre as relações e possibilita novas posturas em relação às mulheres.

Este ano, os jovens da cidade de Barretos, interior do estado de São Paulo, irão celebrar duplamente o Dia Nacional da Juventude. No dia 30, a cruz Peregrina da Jornada Mundial de Juventude e o ícone de Nossa Senhora estarão na cidade. Os símbolos católicos estarão visitando os municípios brasileiros, tendo em vista que o Brasil irá realizar a próxima edição da Jornada Mundial em 2013. No próximo ano, durante o DNJ, a cruz e o ícone estarão na região Norte do país.

Histórico

O Dia Nacional da Juventude começou a ser celebrado em 1985, motivado para declaração do Ano Internacional da Juventude, pelas Nações Unidas (ONU). A partir de então, as lideranças católicas, que assumiram o primeiro ano de atividades, decidiram celebrar a data anualmente. Atualmente, o DNJ é uma atividade permanente da CNBB.

Em 26 anos de DNJ, muitos já foram os temas abordados, dentre eles: sociedade, terra, participação, educação, trabalho, América Latina, ecologia, AIDS, cultura, cidadania, direitos humanos, dívidas sociais, políticas públicas, meio ambiente, meios de comunicação, extermínio da juventude e celebração à memória. Para o Pe. Hilário Dick, a diversidade dos temas abordados expressa a "necessidade de apresentar uma Teologia e uma Espiritualidade que se mistura com a realidade juvenil e do povo”, conforme material de divulgação do DNJ.

Para mais informações: http://www.pj.org.br/

8º Encontro Nacional de Fé e Política

2011-10-29T11:05:00.001-02:00

* Jaime Carlos Patias

Hoje e amanhã, a cidade de Embu das Artes, na diocese de Campo Limpo, São Paulo acolhe o 8º Encontro Nacional de Fé e Política, que nesta edição tem como tema "Em Busca da Sociedade do Bem-viver: Sabedoria, Protagonismo e Política". A programação do Encontro prevê três grandes conferências e 16 plenárias temáticas. Além disso, estão previstas atividades culturais e celebrações, um ato ecumênico e uma caminhada em memória aos 32 anos do assassinato do líder operário Santo Dias, e para marcar os 90 anos de dom Paulo Evaristo Arns e o Dia Nacional da Juventude.

Segundo a coordenação do Movimento Nacional de Fé e Política, o "Bem-viver" é um conceito que visa recriar, diante do fracasso do neoliberalismo, um antigo conceito de certas culturas andinas como os Quetchua e Aymará. Os povos tradicionais do nosso continente buscam em sua sabedoria ancestral uma proposta de vida que vem contribuindo para a construção de uma nova ordem social e política. Tendo sido incorporado nas Constituições da Bolívia (2009) e do Equador (2008), o Bem-viver despertou a atenção. Não se trata de uma volta a um passado idealizado. Os povos originários deste continente, apesar da colonização européia "civilizada e cristã", ainda mantêm modos de vida muito diferentes da moderna sociedade de mercado. Sua ideia central é a vida em harmonia consigo mesmo, com outras pessoas do mesmo grupo, com grupos diferentes, com Pacha Mama - a Mãe Terra seus filhos e filhas de outras espécies, e com os espíritos. Essa visão de mundo nos remete, na opinião do professor e pesquisador Ernesto Jacob Keim, ao que chamamos "princípios Eco-Vitais" que se caracterizam como direto inalienável de todas as pessoas desfrutarem de forma digna: alimento bom e suficiente; abrigo que atenda às necessidade de proteção; ocupação que valorize as potencialidades e talentos; afeto para promover amorosidade e sensibilidade o amor-compaixão; partilha como garantia de acesso aos bens para todos; cuidado como responsabilidade coletiva com o bem estar de todos e do Planeta, e espiritualidade entendida como consciência e vocação de todo o ser humano em "Ser Mais" na construção da Cidadania Planetária, onde tudo e todos integrem de tal forma que transcendem a materialidade de tempo e espaço. Inspirados no Bem-viver, a nossa vocação é portanto, um chamado a não nos conformarmos com os esquemas deste mundo de espetáculo e consumo que exalta o viver bem egoisticamente.

Saiba mais sobre o Movimento Nacional de Fé e Política.

O Movimento Nacional Fé e Política foi criado em junho de 1989, durante um encontro de pessoas unidas pela Fé cristã engajada nas lutas populares, com o objetivo de alimentar a dimensão ética e espiritual que deve animar a atividade política. Deixar-se animar pelo Espírito de vida, é a essência do Movimento Fé e Política, que não propõe diretrizes para ação política dos cristãos, nem se comporta como se fosse uma tendência político-partidária, mas que luta pela superação do capitalismo por meio da construção de um sistema sócio-econômico solidário e respeitoso da vida do Planeta.

Ao longo de sua existência o MF&P promoveu encontros de estudo, dias de espiritualidade e publicou quinze Cadernos de Fé e Política . Dez anos após sua criação, atento à nova conjuntura dos movimentos sociais, o Movimento passou a promover grandes Encontros Nacionais de Fé e Política.

Graças a essa coragem, ao longo dos séculos, as comunidades cristãs florescem e se multiplicam. Hoje, Deus continua chamando, dentro e fora das igrejas, no mundo e na sociedade, nas mais diversas situações e culturas, para a Missão de cuidar da vida no Planeta. Temos vocações de toda a sorte, ligadas ou não às igrejas, ordenadas ou leigas. Elas surgem como apóstolos e discípulos, pastores, profetas, profetisas, mensageiros, mártires da caminhada que não deixam cair a profecia e a esperança. Alguns já tombaram na fidelidade ou dormiram o sono da eternidade: Romero, Hélder, Adelaide Molinari, Cleusa, Sepé, Zumbi, Chicão, Marçal, Galdino, Dulce, Teresa, Margarida Alves, Luciano, Ezequiel, João Burnier, Josimo, José Comblin, Zilda, Maria, Nativo, Santo Dias, Frei Tito, Chico Mendes, Dorothy... Outros ainda seguem na luta e a lista é longa... Desde o ano 2000, à exemplo dos Interecleiais das CEBs, os encontros Nacionais de Fé e Política reúnem, em média, cerca de 4.000 pessoas dos diversos grupos espalhados pelo Brasil.

Eles e elas não estão sozinhos, existem muitas outras lideranças que não aparecem nos holofotes, mas brilham aos olhos de Deus que vê o que o mundo não quer enxergar. São consagrados e ordenados, pastores, líderes e coordenadores de movimentos sociais, sindicatos, cooperativas, entidades e grupos vários; quilombolas, lavradores, pescadores, ribeirinhos, indígenas, afros, operários, populares, acadêmicos, mulheres e homens, idosos, adultos, jovens, adolescentes e crianças. O sonho de Deus segue vivo e atuante no "Sim", que somos capazes de dizer na Missão de conjugar fé e política para organizar a sociedade como queremos.

Em tempos difíceis onde a ditadura do mercado atropela a vida, resistir é preciso para, como bem nos lembra Pedro Casaldáliga, "não deixar cair a profecia" ou perder a esperança. Não dá mais para nos conformarmos com os esquemas deste mundo capitalista e neoliberal que tem como motor o mercado de consumo e especulação. Na fé e na política, a nossa Missão é envolver-nos. Quem tem fé no Deus da Vida não consegue ficar somente incensando tronos e altares nas pomposas liturgias seguindo regras rígidas da sacristia e pretendendo que não tem nada a ver com o que está acontecendo ao seu redor. A fé se fortalece na medida em que se torna vida na busca do Bem Viver colaborando, com a construção do Reino de Deus, aqui e agora, na perspectiva do Reino Definitivo.

* Jaime Carlos Patias, imc, é diretor da revista Missões. www.revistamissoes.org.br

Os "perigos" do Evangelho

2011-10-28T22:39:00.000-02:00

O CCP se reuniu mais uma vez para discutir sua agenda de atividades, entre estas a participação no Mutirão do Diabético a ser realizado no dia 12 de novembro próximo e a preparação do seminário de sobre ética. E dando continuidade ao nosso processo de formação refletimos mais um tema nesta reunião.

Qual o nosso papel na construção da sociedade.

A sociedade em que vivemos é resultado de uma construção em que todos nós participamos, de uma forma ou outra.

A sociedade é antes de tudo uma construção humana, em que interferem vários fatores: econômicos, sociais, políticos, culturais e ideológicos. Desta forma, esta construção vai mostrando seus vários lados. Para alguns a construção é muita proveitosa. Para outros, é tremendamente injusta e desumana.

Nossa participação na comunidade também é parte desta construção. Numa comunidade de base na periferia de uma cidade, várias pessoas se reuniram para a celebração. O Ministro celebrante falou da campanha, promovida pelas Igrejas, da coleta de assinatura para dar entrada ao projeto de lei pedindo uma reforma política.

Uma senhora da comunidade não gostou e disse que na Celebração não se deveria misturar as coisas de Deus com as coisas do mundo. Ela disse: “Eu vim aqui para louvar a Deus! A sujeira política deveria ficar fora da Celebração”.

Já outra senhora se levantou e disse que na comunidade também se deveria tratar destes assuntos políticos. Disse ela: “Afinal, nossa comunidade não está isolada da sociedade e cada um sabe onde lhe aperta o sapato”.

Começou então uma grande discussão entre as pessoas naquela comunidade a respeito desta mistura entre celebração de louvor e questões políticas.

A reflexão foi complementada com a leitura do livro dos Atos dos Apóstolos 17, 1-9. Onde os Judeus por inveja atacam os discípulos de Jesus, pois sentem que estão perdendo o prestigio entre o povo. Até este momento, os cristãos não tinham manifestado claramente as implicações políticas do anúncio do Evangelho e, principalmente, a crítica contra o absolutismo romano.

A mensagem cristã é um perigo para os que vivem bem na situação vigente. Qualquer pessoa que faça críticas ou que defenda mudanças logo é acusada de subversão ou de baderna. Durante a leitura deste episódio, envolvendo a equipe missionária de Paulo em Tessalônica, podemos notar que as reações da sociedade da época à mensagem dos missionários na leitura em Atos dos Apóstolos não são nenhum pouco diferentes das reações nos dias de hoje.

ENCONTRO DE ATINGIDOS PELA BAMIN ALERTA SOBRE IMPACTOS DO PORTO SUL

2011-10-28T16:23:00.001-02:00

O primeiro dia do Encontro de Atingidos pela BAMIN, realizado ontem na Vila Juerana, em Ilhéus, reuniu cerca de 150 pessoas das comunidades afetadas pela construção das obras da Bahia Mineração (BAMIN). O objetivo da reunião, que continuará nesta sexta-feira, é ajudar as comunidades a entender a dimensão dos impactos socioambientais que a exploração do minério de ferro em Caetité, a construção do Complexo Intermodal Porto Sul e da Ferrovia Oeste-Leste (FIOL) terão sobre as regiões oeste, sul e sudoeste da Bahia. Os participantes se preparam para a Audiência Pública do projeto que acontecerá no sábado, dia 29, às 14h, no Centro de Convenções de Ilhéus.

Com apoio de organizações civis como Cáritas, Articulação São Francisco Vivo, CEAS (Centro de Estudos e Ação Social), CPT (Comissão Pastoral da Terra) e CESE (Coordenadoria Ecumênica de Serviços), representantes dos municípios de Barra do Rocha, Banco Central, Ubatã, Ubaitaba, Caetité, Pindaí, Aurelino Leal, Anurí, Bom Jesus da Lapa, Lagoa Real e Brumado ouviram ontem as palestras ministradas por Rui Rocha, do Instituto Floresta Viva; Joaci Cunha, do Centro de Estudos e Ação Social e Sander Prates, da Comissão Pastoral da Terra.

Uma das principais preocupações das organizações civis está relacionada à necessidade de reassentamento de cerca de quatro mil pessoas que residem na região. Além disso, alertam para a necessidade de aprofundamento de estudos sobre a previsão de morte de peixes e a possibilidade de colisões de navios com mamíferos marinhos, muito frequentes na área, além de alterações na movimentação de leitos de rios e de sedimentos costeiros – o que pode alterar a configuração das praias e manguezais da região.

A Rede Sul da Bahia Justo e Sustentável – movimento que reúne diversas entidades que lutam pelo desenvolvimento sustentável de Ilhéus e região, como o Ação Ilhéus, o Instituto Floresta Viva, o Instituto de Pesquisas Ecológicas (IPÊ), Grupo Ambientalista da Bahia (Gambá), Reserva da Biosfera da Mata Atlântica, Conservação Internacional do Brasil e Instituto de Estudos Socioambientais do Sul da Bahia, entende que a infraestrutura é uma necessidade eminente para o desenvolvimento do estado baiano. Porém, a escolha dos locais onde serão implementados os projetos deve ser feita com muito cuidado, tendo em vista que estamos falando de uma das poucas regiões brasileiras que ainda tem o privilégio de poder basear seu desenvolvimento em vocações econômicas naturais como o turismo, a pesca, o cacau e a economia florestal, entre outros.

O processo de revitalização e ampliação das estruturas logísticas já existentes em outras regiões da Bahia pode ser uma alternativa mais interessante para o meio ambiente, pessoas e fundamentalmente para a economia do estado. Se o mesmo montante a ser investido no Porto fosse aplicado nas atividades econômicas historicamente já existentes e potenciais, a geração de emprego e renda poderia ser maior do que as geradas pela implantação do complexo portuário.

Hoje também serão realizadas manifestações contra a construção do Porto Sul. Às 18h, os moradores atingidos e representantes de sociedades civis do Sul da Bahia vão se reunir em frente à Catedral São Sebastião para uma vigília. O movimento continuará no sábado, às 11h, com uma passeata a partir da catedral em direção ao local da Audiência Pública.

CNBB lança a 5ª Semana Social

2011-10-28T15:00:00.002-02:00

Na sessão da parte da tarde desta quinta-feira, 27 de outubro, durante os trabalhos finais do Conselho Permanente da CNBB foi solenemente lançada a 5ª. Semana Social Brasileira. Na palavra de abertura, Dom Guilherme Werlang, bispo de Ipameri (GO) e presidente da Comissão Episcopal Pastoral para o serviço da Caridade, da Justiça e da Paz relembrou que a referência de base para a Semana é a 48a. Assembleia Geral que aprovou o Documento da Conferência a respeito da reforma do Estado para construção de uma “sociedade efetivamente democrática e participativa”.

Pe. Nelito Nonato Dornelas, assessor da Comissão 8, fez uma retomada histórica reforçando inúmeras iniciativas semelhantes na história da Igreja do Brasil. Citou um evento similar à Semana Social realizado em 1936 na arquidiocese do Rio de Janeiro e já naquele tempo se verificava que esse tiipo de reflexão já era um passo além do assistencialismo nas ações da Igreja e com vistas a fortalecer o sujeito, o cidadão para que ele próprio seja autor da transformação necessária.

“Estado para que? Estado para quem?” são questões como essas, segundo Pe. Nelito, que devem ajudar a compreender o papel do estado e a necessidade de uma urgente reforma e, desse modo, aprofundar a preparação para a realização da 5ª. Semana Social Brasileira a ser realizada em maio de 2013, sem data precisamente definida. No próximo ano, todo o movimento da Semana será realizado nas dioceses.

Tema: Participação da sociedade no processo de democatrização do estado Brasileiro

Lema: Novo Estado, caminho para nova sociedade do bem viver

Fonte: CNBB

"Ói nóis de vorta"

2011-10-28T09:41:00.000-02:00

Aos companheir@s que sempre visitam o nosso espaço e reclamaram da falta de noticias e informações, queremos nos desculpar e agradecer pelo cuidado, sinal que o nosso blog tem sido um importante instrumento de informações.

Mas na verdade estes dois últimos meses foram muito carregados de viagens e de difícil acesso ao micro, o que fez com que não atualizássemos o nosso espaço. Mas as viagens serão aqui socializadas, principalmente nossos encontro com o Frei Carlos Mesters e o Pe. Reginaldo Veloso.

"Óia nóis de vorta"

DIOCESE DE ITABUNA REALIZA A SUA ASSEMBLÉIA

2011-10-13T16:25:00.001-03:00

Com o tema “A Diocese de Itabuna em estado permanente de missão” e com o lema: “A Igreja existe para evangelizar”, a Diocese de Itabuna realiza de 14 a 16 de outubro de 2011, a 23ª Assembleia Diocesana de Pastoral, no Centro Diocesano de Pastoral.

Segundo o Coordenador Diocesano de Pastoral, padre Acássio Alves, “com este lema, queremos reforçar a identidade de Igreja Universal que se realiza plenamente em nossa Igreja Particular, sobretudo, porque o nossocontexto diocesano, saído das Santas Missões, nos empurra para consolidar a nossa práxis pastoral de uma Igreja viva e dinâmica, que saindo de suas zonas de conforto vai ao encontro de seus filhos em suas necessidades”.

Para a Assembleia, a CNBB propõe, a cada quatro anos, as Diretrizes de Ação Evangelizadora, a fim de orientar as dioceses brasileiras na construção de seu Plano Pastoral, ou seja, o seu planejamento para este período. Por essa razão, a Diocese de Itabuna estará reunida com os seus representantes legais, durante esses dias para planejar os seus próximos quatro anos.

A Assembleia Diocesana de Pastoral é um momento de encontro do Bispo e seu Presbitério, juntamente com todos os Agentes de pastoral, para promover a Pastoral Orgânica da Diocese. “Por tudo isso, acreditamos na força do Espírito Santo e na Sua presença, pois é Ele que nos orientará na construção e execução desse Plano de Pastoral. E, como a Virgem Maria, queremos dizer: "Faça-se a Tua vontade", afirma padre Acássio.

Toda comunidade é convidada a rezar por este momento forte de nossa vida católica.

Para maiores informações:

Pe. Acássio Alves - Coordenador Diocesano de Pastoral
(73) 3673-1167/8106-9746/9979-0912
acassiomaster@hotmail.com

Pastoral da Comunicação - Paróquia Santa Rita de Cássia
oanuncio@paroquiasantaritadecassia.org

MARCHA CONTRA A CORRUPÇÃO ACONTECEM EM TODO O BRASIL

2011-10-13T15:53:00.003-03:00

Salvador

Em Salvador, a organização estima que pelo menos 800 pessoas participaram da mobilização organizada pelas redes sociais, principalmente o Facebook, através da página 'nasruas.ba'. Polícia Militar diz que foram 400 pessoas. Os manifestantes saíram do Cristo, monumento localizado no bairro da Barra, por volta das 14h30, em direção ao bairro de Ondina. Eles caminham ao som de gritos de protesto e cantaram o Hino Nacional.

Com bandeiras, apitos, narizes de palhaço e caras pintadas, jovens e crianças levantaram cartazes com frases de protesto contra a corrupção, o voto secreto e a favor da Lei da Ficha Limpa. Advogados e juízes também participaram do ato público. Eles se juntaram à marcha nacional que ocorreu na quarta-feira (12) em varias cidades brasileiras.

Os estudantes secundaristas de escolas particulares da capital estiveram a frente da marcha, o protesto definido como apartidário mobilizou a atenção das famílias que aproveitaram o feriado. Além disso, os estudantes contaram com o apoio de organizações da sociedade civil, como a Ordem dos Advogados do Brasil, que ajudou a custear o carro de som usado no protesto. Entre as bandeiras originalmente determinadas na pauta do movimento – definido pelos grupos online Anonymous, Dia do Basta, Salve Salvador e Nas Ruas -, estavam à aprovação da Lei da Ficha Limpa, o voto aberto dos parlamentares no Congresso, a classificação da corrupção como crime hediondo e a destinação de 10% do Produto Interno Bruto para a educação.

“Queremos mobilizar a sociedade e fazer com que o povo tenha participação política mas ativa, lutando contra a corrupção” destacou o universitário Daniel Santana, criador da comunidade “Nas Ruas Bahia no facebook.

O secretário adjunto da OAB- Bahia, André Godinho, destacou que a presença das pessoas no protesto em pleno feriado mostra a capacidade de mobilização por meio de redes na internet. “estamos mostrando que o povo brasileiro não aceita mais esta corrupção endêmica que assola o País”.

BRASÍLIA

A II Marcha Contra a Corrupção em Brasília conseguiu reunir o público esperado pelos organizadores. A estimativa da Polícia Militar é que 20 mil pessoas participaram do evento, que terminou perto das 13h. A caminhada começou por volta das 11h, na praça entre o Museu da República e a Biblioteca Nacional, com cerca de 4 mil pessoas. O número era bem inferior aos 30 mil que participaram da primeira edição do evento, no dia 7 de setembro. Aos poucos, porém, as pessoas chegaram à Esplanada dos Ministérios.

Os manifestantes, que se organizaram por meio de redes sociais, pedem a constitucionalidade da Lei da Ficha Limpa, que ainda será votada pelo Supremo Tribunal Federal (STF), o fim do voto secreto parlamentar e a continuidade do Conselho Nacional de Justiça (CNJ). Os protestos ocorreram ao longo do dia em pelo menos 28 cidades brasileiras espalhadas por 17 estados.

Símbolos do movimento que pede a limpeza na política, vassouras nas cores verde e amarelo foram distribuídas pelo Movimento Contra a Corrupção para os presentes e recolhidas ao final da manifestação. Um grupo de jovens aproveitou para vender as vassouras durante o evento, sob a justificativa de que o movimento precisava de uma “contribuição”.

Ophir Cavalcante, presidente da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), comentou antes do início do evento que esse era um movimento que lutava contra “políticos de rabo preso”. Ele lembrou que a missão dos advogados é “lutar pela liberdade e pela independência”, justificando o apoio da Ordem à manifestação. “Eu desafio a existência de uma entidade dos magistrados e do Ministério Público que defenda um CNJ forte”, ressaltou.

A concentração para o início da passeata foi feita ao som de músicas como “Que país é esse?”, da banda Legião Urbana, e de Chico Buarque. Entre as palavras proferidas pelos organizadores, convocações para que os participantes se sentissem os “novos caras pintadas”, que marcaram a década de 1990 pedindo o impeachment do presidente Fernando Collor.

Ocupando todas as seis faixas da Esplanada que levam à Praça dos Três Poderes – a polícia havia reservado três, mas os manifestantes invadiram as outras – a Marcha seguiu rumo ao STF. Com a bandeira do Brasil à frente do movimento, o grupo parou em frente ao Congresso Nacional e cantou o Hino Nacional. Depois, seguiu para a Praça dos Três Poderes, onde finalizou a manifestação, cantando pela segunda vez o hino brasileiro.

O advogado Osvaldo Gomes, de 68 anos, fez questão de participar do protesto até o final. O paranaense, que veio para Brasília no início da década de 1960, conta que foi do primeiro batalhão da guarda policial da capital federal e que sempre esteve nas “batalhas políticas”. “Eu lembro quando, na ditadura, o sistema quis invadir a OAB e nós abraçamos o prédio e impedimos. Muitos que estavam naquele dia lá estão hoje aqui, nessa manifestação contra a corrupção”, disse orgulhoso.

Fernando Toledo, de 48 anos, não só participou da marcha como trouxe seu filho Henrique, de 6 anos, que carregou a vassoura verde e amarela até o fim do evento. “Trouxe meu filho hoje porque acho importante despertar o patriotismo desde cedo”, argumentou. Já o empresário André Luiz dos Santos, de 50 anos, veio de Minas Gerais para protestar contra a corrupção em Brasília. Luiz percorreu toda a marcha com uma cruz nas costas. “Essa é a cruz do povo brasileiro, que carregamos há muito tempo. A corrupção é a maior violência”, disse.

SÃO PAULO

Entre bandeiras do Brasil e cartazes carregados pelas 5.000 pessoas que participaram da manifestação contra a corrupção na tarde desta quarta-feira, em São Paulo, um grupo de cerca de 20 punks protagonizou cenas de vandalismo que destoaram da celebração à democracia protagonizada pela maioria do público. Os jovens quebraram vidros e jogaram pedras na lanchonete do McDonalds em frente ao Conjunto Nacional, próximo à Rua Augusta, e no Banco HSBC, na altura do número 1.700 da Avenida Paulista.

A marcha saiu da frente do Masp por volta das 15h e, às 16 horas, desceu a Rua da Consolação em direção ao Theatro Municipal. Todas as faixas de trânsito da Avenida Paulista no sentido centro foram ocupadas pelos manifestantes. Na Consolação, somente o corredor de ônibus permaneceu aberto para os veículos. O congestinamento não tirou o bom humor dos motoristas, que buzinavam e interagiam em apoio aos manifestantes. Por volta das 17h, os manifestantes tomaram a escadaria do Municipal, onde encerraram o protesto cantando, em coro, o hino nacional.

Todas as tribos - Como no protesto do dia 7 de setembro, estudantes, motoqueiros, professores, índios, maçons e pessoas das mais variadas tribos e idades caminharam lado a lado. O presidente do Senado, José Sarney (PMDB-AP), virou uma espécie de "símbolo da corrupção" para o movimento e foi o alvo preferencial.

Dizendo-se apartidários, os manifestantes também alternaram gritos de "Fora, Lula", "Fora, Serra", com frases como "Político ladrão, seu lugar é na prisão". Entre as reivindicações estão a aprovação da constitucionalidade da Lei da Ficha Limpa, do Voto Distrital, o fim do voto secreto nas votações do Congresso e o fim da impunidade para corruptos.

O povo fala - "A corrupção descarada e a apatia dos brasileiros frente a isso são alguns dos problemas mais graves do nosso país", disse o administrador de empresas aposentado José Aníbal Cruz, 66 anos. Ao lado do filho, Aníbal percorreu na manhã desta quarta-feira os 130 quilômetros que separam a cidade de Taubaté da capital paulista unicamente para participar das manifestações. "Temos que protestar. Não dá mais para ficar em casa".

RIO DE JANEIRO

Declarações de apoio ao Conselho Nacional de Justiça (CNJ) e um voto de reprovação aos ‘bandidos de toga’ marcaram a passeata contra a corrupção no Rio de Janeiro, na tarde desta quarta-feira, 12. Se na primeira grande reunião, na Cinelândia, no mês passado, o movimento careceu de foco e propostas claras, o curto período de amadurecimento serviu para aparar arestas e fazer a manifestação ganhar corpo e consistência – mesmo com participação ainda limitada de jovens, tradicionalmente os motores das grandes marchas.

A estimativa dos organizadores é de que a manifestação reuniu 3 mil pessoas na Praia de Copacabana. A Polícia Militar acredita que metade desse contingente tenha de fato comparecido. As duas contas são imprecisas: depois de partir do Posto 4 da orla por volta das 13h40, o movimento ganhou a adesão de muita gente que estava ali inicialmente por lazer, aproveitando o calor tímido de início de primavera. O resultado foi um protesto composto por muitas famílias e, certamente, com efeito de conscientização sobre pessoas não necessariamente adeptas do ativismo.

A cobrança sobre os juízes suspeitos, investigados ou condenados por crimes foi estimulada. À frente da passeata caminharam 12 manifestantes usando togas, lembrando os ministros do Supremo Tribunal Federal (STF) – que são 11. Presidente do movimento Rio de Paz – um dos três grupos organizadores do ato desta quarta-feira –, Antônio Carlos Costa afirmou que representantes da versão carioca da marcha contra a corrupção pretendem estar em Brasília quando o STF for julgar a constitucionalidade da Lei da Ficha Limpa, que deve ocorrer este mês. “Participamos de uma reunião em Brasília para organizar o movimento. Pretendemos voltar à capital para a votação da Ficha Limpa”, disse.

Além do Rio de Paz, integram a marcha o movimento 31 de Julho, o Consciência Cidadã e a Marcha Contra a Corrupção. Depois de uma saraivada de pedidos, as reivindicações da marcha ganharam objetividade. Desta vez, a pauta se resumiu a cinco itens: aprovação da Lei da Ficha Limpa, fim do voto secreto, apoio ao CNJ, transparência nos gastos públicos e combate à impunidade – principalmente contra os crimes do colarinho branco. “Todos perceberam a necessidade de dar foco, para não ficarmos dando murro no ar”, explicou o presidente do Rio de Paz.

Costa lamentou, no entanto, a baixa participação de jovens na passeata. “O povo não tem consciência do poder que tem. Existe um ceticismo muito grande em relação às nossas instituições. Minha esperança é que os que se angustiam com o que acontece no Brasil se disponham a ir às ruas. Isso inaugura uma nova fase no Brasil, caracterizada por maior controle social do Legislativo, Executivo e Judiciário”, afirmou.

Lenice Saraiva, 71 anos, moradora da Lagoa, juntou-se ao protesto. “O que me trouxe é a vontade de fazer alguma coisa para mudar essa situação. É indignação. Já esperamos demais. Devíamos convocar os gays para ajudar”, disse, fazendo uma referência à reunião de milhares de gays, lésbicas e simpatizantes no último domingo, na Praia de Copacabana.

Adolto Vianna, 62 anos, morador da Tijuca, era um exemplo de jovialidade. Estudante de direito, ele criticou a falta de jovens. “A omissão do povo é o que gera essas coisas. Os estádios de futebol, a Cidade do Rock, tudo fica lotado. Mas ninguém vem para combater essa política corrupta”, criticou, usando um nariz de palhaço e faixa com a inscrição “Políticos Ladrões, cadeia neles”.

Símbolo da marcha contra a corrupção, as vassouras verdes e amarelas estiveram presentes. Foram levadas 400 delas, vendidas a 5 reais cada – o valor de custo é de 4,40, mas o acréscimo, segundo os organizadores, facilita o troco.

Para animar a massa a estimular a adesão, não faltaram palavras de ordem, como “Não fique aí parado, você também é roubado”, “Ei, você do mensalão, não pense que esquecemos que você é o ladrão”, “Você não acreditou, o povo se uniu, agora começamos a faxina do Brasil”. Mas o que animou mesmo foi um velho e bem-humorado refrão, transformado em hino contra a roubalheira: “Se gritar pega ladrão, não fica um, meu irmão”, de Bezerra da Silva.

Choque de ordem – No meio do protesto, os participantes usaram a força da multidão para evitar o que consideraram um abuso. Fiscais da operação Choque de Ordem, da prefeitura, tentaram recolher uma carroça de milho verde posicionada no calçadão. A mulher que vendia o milho, desesperada, acabou salva pelos manifestantes, que expulsaram os fiscais com xingamentos e vaia, batendo ainda sobre as viaturas do Choque de Ordem. Os agentes deixaram o local sob proteção policial.

Câmara de Deputados aprova Estatuto da Juventude

2011-10-07T09:15:00.001-03:00

Mesmo envolvido em polêmicas e mudanças no texto principal, o projeto de lei que cria o Estatuto da Juventude foi aprovado na Câmara no dia 05 de outubro de 2011. O texto do estatuto, que ainda precisa passar pelo Senado, considera que são jovens todas as pessoas entre 15 e 29 anos.

Após sete anos de tramitação na Câmara Federal Brasileira, os deputados aprovaram, , a criação do Estatuto da Juventude. Para Daniel Iliescu, presidente da União Nacional dos Estudantes (UNE), a aprovação "representa um passo significativo para a consolidação das conquistas e direitos da juventude do país”. O projeto de lei 4529/04 segue agora para tramitação no Senado Federal.

Com uma expectativa de aprovação final ainda para este ano, Daniel convoca a juventude a cobrar agilidade e responsabilidade dos senadores para que as conquistas presentes no documento possam ser usufruídas já em 2012. "O Estatuto foi bem costurado entre os deputados e ele chega como consenso para aprovação no Senado”, avalia o presidente da UNE. A aprovação do Estatuto da Juventude teve apenas um voto contrário, o do deputado Jair Bolsonaro, do Partido Progressista (PP).

O Estatuto estabelece princípios e diretrizes para a criação e organização de políticas públicas para brasileiros com idade entre 15 e 29 anos. Na avaliação de Paulo Vinícius, secretário nacionalde Juventude Central de Trabalhadores/as do Brasil (CTB) e membro do Conselho Nacional de Juventude (CONJUVE), a aprovação do instrumento é mais um avanço no reconhecimento legal da juventude como sujeito de direitos.

Vinícius lembra que somente no ano passado, com a aprovação da Proposta de Emenda à Constituição (PEC) da Juventude, é que a Constituição Brasileira incorporou a compreensão de que os jovens representam um segmento que demanda políticas públicas específicas. "Tais reconhecimentos representam a base legal de consolidação das políticas de juventude como questão de Estado, superando o âmbito dos governos”, avalia.

Educação, mobilidade urbana, trabalho e renda, criação de Conselho de Juventude são alguns dos temas abordados pela lei. "O Estatuto abre uma janela de oportunidades em termos de políticas públicas transversais para a juventude”, afirma Daniel Iliescu. Ele aponta que o documento favorece a constituição de um Sistema Nacional de Juventude. Daniel destaca que, hoje, há diferentes situações entre governos municipais e estados em relação às estruturas de governos vinculadas à juventude.

Momento histórico

De acordo com Daniel Ilescu, a aprovação do Estatuto da Juventude acontece em um momento histórico inédito no Brasil, o chamado bônus demográfico. A juventude, com idade entre 15 e 29, representa, atualmente, mais de 50 milhões de pessoas na população brasileira. Trata-se do maior percentualmente alcançado na história. Essa curva demográfica, no entanto, tende a modificar com o crescimento, na primeira metade do século, da população acima dessa faixa etária.

Diante desse quadro, Paulo Vinícius avalia que as políticas de juventude devem ser encaradas como um desafio para o desenvolvimento estratégico do Brasil. "Se não houver uma atenção plena a cidadania desses jovens, como se espera alcançar o desenvolvimento?”, questiona. Nesse sentido de pensar estratégias de desenvolvimento, Daniel destaca a realização da Conferência Nacional de Juventude, a ser realizada de 9 a 12 de dezembro deste ano.

O documento cria ainda a Rede e o Sistema Nacional de Juventude, que incluirão os conselhos estaduais de juventude e os sistemas de avaliação e informação sobre a juventude. “Para além da sistematização de direitos e deveres, o estatuto torna as políticas da juventude uma questão de Estado, com um sistema próprio e com recursos próprios”, destacou Manuela D'avila (PCdoB-RS), relatora do Projeto.

A descrição do projeto de lei ressalta que o estatuto não conflitará com o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), lei de 1990, que dispõe de direitos aos brasileiros de 12 e 18 anos, ainda que parte da população – que possui de 15 a 18 anos – possa ser abarcada por ambas as legislações.

O Estatuto

Confira alguns pontos presentes no texto do Estatuto da Juventude, de acordo com informações da Câmara Federal:

- Meia-entrada em eventos artísticos e culturais, de entretenimento e de lazer

- 30%, no mínimo, dos recursos do Fundo Nacional de Cultura devem ser destinados preferencialmente a programas e projetos culturais voltados aos jovens.

- Emissoras de rádio e televisão terão de destinar espaços e horários especiais voltados a tratar da realidade social do jovem.

- Poder Público terá de realizar ações voltadas ao preparo para o mercado de trabalho, com prioridade a programas de primeiro emprego e à introdução da aprendizagem na administração pública direta.

- Para articular as diversas políticas de municípios, estados e União direcionadas aos jovens, haverá um Sistema Nacional da Juventude (Sinajuve), coordenado pelo governo federal, com participação de todos os governos.

- Os governos deverão criar conselhos de juventude para colaborar na formulação das políticas públicas.

Para ler o Estatuto na íntegra, acesse:

http://coletivizando.blogspot.com/2011/10/integra-do-estatuto-da-juventude.html

NOTA PÚBLICA CONTRA AS MENTIRAS DA GLOBO

2011-10-04T11:23:00.001-03:00

Recentemente aqui no blog publicamos matéria denunciando as manobras do agro-negócio contra os povos indígenas, mas especificamente, utilizando-se de um dos seus instrumentos de manipulação: a grande mídia, para distorcer os fatos e colocar a sociedade contra os indígenas. Foi o caso da BAND contra a Raposa Serra do Sol (reveja o caso).

Agora foi a vez da Rede Globo, se utilizar de suas estratégias e distorcer fatos, omitir informações, ou seja, fazer o que ele sempre fez e o faz muito bem: MENTIR A SERVIÇO DOS PODEROSOS.

A vitima desta vez foi o povo Pataxó no extremo sul da Bahia. Há muito tempo que os Pataxó lutam para recuperar seu território tradicional invadido por latifundiários da região e pelo governo brasileiro com a sobreposição do Parque Nacional do Monte Pascoal sobre suas terras tradicionais. Estrategicamente o agronegócio realiza um mutirão de ações nesta região tentando manter o esbulho do território indígena: Reuniões patrocinadas pela Confederação Nacional da Agricultura com a presença de sua mentora, Kátia Abreu em toda a região. Um intenso processo de denúncias e perseguição contra as lideranças indígenas. E finalmente o ato final com os seus principais “atores”, José Raimundo e Companhia: JN no AR contra os Pataxó. Objetivo principal da “peça publicitária”: Colocar a sociedade regional contra a comunidade indígena; Ingredientes usados na “peça”: Preconceito, Desinformação, Mentiras, Subserviência ao capital.

Apesar desta tentativa imoral da Rede Globo, fica claro para quem mora na região, que toda a matéria é uma tentativa fajuta de camuflar os verdadeiros fatos, as agressões ambientais, o aumento da violência, o descaso dos governos aqui existentes no sul da Bahia, que é o avanço desenfreado do agronegócio, aqui representado pelo monocultivo do eucalipto, que não aparece em nenhum momento na “peça publicitária” da Globo.

A Federação Indígena das Nações Pataxó e Tupinambá do Extremo Sul da Bahia - FINPAT, na defesa dos Direitos e Interesses das populações indígenas emitiram Nota Pública condenando a postura da Rede Globo de Televisão e solicita que sejam feitas correções nas informações divulgadas. Veja nota pública.

Luta pela terra é luta contra a morte / Quantos cadáveres Guarani-Kaiowá a presidenta precisa?

2011-09-30T23:04:00.000-03:00

Por Renato Santana (*)

As atividades da manhã desta quinta-feira (29) eram distintas. Ocorreriam em plenários diferentes da Câmara dos Deputados, na Esplanada dos Ministérios, Brasília (DF).

Os quilombolas se reuniram com a Comissão de Seguridade Social e Família para debater a Ação Direta de Inconstitucionalidade (ADI) 3239 – impetrada pela bancada do Democratas (DEM) sobre decreto que regulamenta a demarcação de terras, além da desapropriação de terras para as comunidades. Um grupo de ciganos aguardava. Já os Pataxó Hã-Hã-Hãe estavam com a Frente Parlamentar em Defesa dos Direitos Indígenas nas discussões sobre o plano de trabalho dos deputados envolvidos.

Percebeu-se, no entanto, que se tratava de um único grande problema e a manhã terminou com uma reunião unificada entre índios, quilombolas e ciganos. Representantes de uma chamada ‘minoria’ - no Brasil fazem parte, em verdade, de uma maioria seguidamente esmagada pelo capital eclipsado ao projeto desenvolvimentistas do Palácio do Planalto.

Durante esta semana, os grupos estiveram na Capital Federal em luta por seus direitos e terras tradicionais. Encontraram seus anseios unificados na audiência pública sobre o Projeto de Lei (PL) 7447/2010, de autoria do deputado federal Luiz Alberto (PT/BA), onde se estabelecem diretrizes e objetivos para as políticas públicas de desenvolvimento sustentável dos povos e comunidades tradicionais.

A vice-procuradora da República, Dra. Deborah Duprat, durante as reuniões, frisou a proximidade dos processos que envolvem a nulidade dos títulos dos latifundiários na terra indígena Caramuru – Paraguassu, do povo Pataxó Hã-Hã-Hãe, e da comunidade quilombola de Brejos dos Crioulos. Para ela, mais do que ações pela terra as questões, do ponto de vista judicial, tratam de vidas.

Vidas perdidas a cada dia, a cada semana, a cada mês. Vidas que se perdem na luta pela terra, invadida e vilipendiada pelos invasores e seus grupos de pistoleiros. Mato Grosso do Sul (MS) é, sem dúvida, exemplo macabro do que acontece hoje com os povos de um Brasil profundo, alijados de suas terras tradicionais: conforme levantamento parcial do Conselho Indigenista Missionário (Cimi), dos 38 assassinatos de indígenas ocorridos durante este ano, 27 foram no MS. Ou seja, 71%. Em 2010, 53% dos assassinatos de indígenas ocorreram no Estado.

Teodoro Ricardi, 25 anos, espancado até a morte

Teodoro Ricardi, 25 anos, Guarani-Kaiowá, foi atacado e espancado até a morte na última terça-feira (27), às 19 horas, ao retornar da cidade de Paranhos, Mato Grosso do Sul (MS), para a comunidade de Y’poi. Encontrado pelos familiares, Teodoro foi levado para sua casa no acampamento Y’poi, onde mora com sua esposa e cinco filhos. Faleceu horas depois em decorrência dos ferimentos. Os familiares afirmam que chegaram a tempo de ver os agressores e os reconheceram nos pistoleiros que diariamente fazem cerco a comunidade.

Teodoro Ricardi era primo de Genilvado Vera e Rolindo Vera, professores assassinados em agosto de 2009. O corpo de Genilvado foi encontrado 10 dias depois no riacho Y’poi, com marcas da tortura que sofreu antes ser morto. Já o corpo do professor Rolindo Vera até hoje não foi encontrado.

O processo de demarcação das terras Guarani-Kaiowá no MS está parado numa das mesas da Fundação Nacional do Índio (Funai). Enquanto isso, o presidente do órgão, Márcio Meira, segue apenas se mexendo para atender os planos etnocidas elaborados pelo Palácio do Planalto, tal como assinar pela instalação de usinas hidrelétricas mesmo com laudos técnicos contrários emitidos pela própria Funai.

Luta Pataxó Hã-Hã-Hãe

Saiu da pauta desta semana do Supremo Tribunal Federal (STF), mas poderá voltar nas próximas sessões da Corte. Justamente por isso, os Pataxó Hã-Hã-Hãe seguem mobilizados. O povo pede aos ministros que acompanhem o voto do relator Eros Grau pela nulidade dos títulos imobiliários dos invasores da terra indígena Caramuru – Paraguassu, no sul da Bahia.

Com latifundiários dentro da terra, os indígenas sofrem violências e expulsões seguidas das aldeias. Nestes quase 30 anos de processo, 27 lideranças do povo Pataxó Hã-Hã-Hãe foram assassinadas e o país assistiu a morte de Galdino, em Brasília (DF), quando foi incendiado por cinco jovens de classe média alta em 20 de abril de 1997.

"Meu irmão morreu assim como muitos outros líderes. Pedimos aos ministros apenas nossas terras para criarmos nossos filhos e netos”, diz Yaranwy Pataxó Hã-Hã-Hãe. A atividade foi ritualística, na base do Toré, ao redor do monumento, e de lá os indígenas seguiram para vigília na porta do STF.

Para o cacique Nailton Pataxó Hã-Hã-Hãe, os ministros precisam se basear no relatório de Eros Grau e "ver que até recentes descobertas arqueológicas de cemitérios indígenas atestam que habitamos aquelas terras tradicionalmente”, afirma. "Saímos com o compromisso do presidente da Funai (Márcio Meira). Mas sabemos que precisamos nos manter mobilizados”, destaca a cacique Ilza Pataxó Hã-Hã-Hãe.

Outros povos, caso dos Tupinambá da Serra do Padeiro e os Pataxó, ambos da Bahia, também estiveram presentes nos rituais, articulações e manifestos. "Não se trata de apenas um povo, mas de uma luta que unifica todos os indígenas. Nós também lá do extremo sul baiano estamos em luta pela demarcação do nosso território”, destaca o cacique Aruã Pataxó, da Federação Indígena dos Povos Pataxó e Tupinambá.

Arasary Pataxó, cacique da aldeia Jitaú, de Porto Seguro (BA), acredita que apenas a unidade pode fazer frente ao poderio financeiro e político dos invasores dos territórios indígenas.

Renato Santana - Jornalista do Conselho Indigenista Missionário

As Vassouras da Primavera Cidadã

2011-09-30T21:38:00.001-03:00

Esta semana em Brasilia acompanhando a comitiva Pataxó Hã-Hã-Hãe na sua árdua batalha pela devolução de suas terras, deparei-me na quarta feira com um monte de vassouras verdes e amarelas enfileiradas em frente ao Congresso Nacional. Os Pataxó Hã-Hã-Hãe me perguntaram o que era aquilo, expliquei para eles que era uma grande mobilização para varrer a corrupção no Brasil, e eles me perguntaram: E este pouquinho de vassoura, dá?

Neste momento lembrei de um artigo do Padre Alfredinho: "Primavera Cidadã", que nos questiona, se não seria a Marcha Contra a Corrupção mais um desses botões que dão vida nova ao marasmo geral, anunciando o inicio da Primavera?

Alfredinho vai nos chama atenção que: "É sabido e notório que, de algum tempo para cá, os movimentos e organizações sociais passaram por crises, momentos de apatia, perplexidade,encruzilhadas... Mas o terreno, embora movediço, nunca deixou de ser fértil" .

Veja o artigo completo: Clique aqui

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